《谏太宗十思疏》课件70张.pptx

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讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，司马迁宫刑，千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。他就是——魏征。

魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”;谏太宗十思疏

魏征;学习目标;;;;;;魏征;;;君臣相得

一代良臣：敢说；一代圣主：能容;;读文正音;;;臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。;源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

;人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

;;凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？;夫在殷忧，必竭诚以①待下；既得志，则纵情以②傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！;;;思;;君人者，诚能见可欲则思知足以自戒。将有作则思知止以安人；

念高危则思谦冲以自牧；惧满溢则思江海下百川，

乐盘游则思三驱以为度。忧懈怠则思慎始而敬终，

虑壅蔽则思虚心以纳下；想谗邪则思正身以黜恶，

恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及则思无因怒而滥刑。;;总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！;;;;君人者，诚能

见可欲，则思知??以自戒；

将有所作,则思知止以安人；

念高危，则思谦冲而自牧；

惧满溢，则思江海而下百川；

乐盘游，则思三驱以为度；

忧懈怠，则思慎始而敬终；

虑壅蔽，则思虚心以纳下；

想谗邪，则思正身以黜恶；

恩所加，则思无因喜以谬赏；

罚所及，则思无因怒而滥刑。;;;;;魏征为什么不开门见山地提出“十思”，而是从常识和历史经验角度论证积其德义的重要性？;比较我们学过的几篇课文，比较主人公的劝谏艺术。;“读史使人明智”，一千三百年后的今天我们重温《谏太宗十思疏》，不仅要体味它流畅艺术的文气，还应从字里行间去感受一代忠臣魏征，为使唐王朝长治久安而敢于直谏的高度责任感，使命感；同时金无足赤，人无完人，一代明君唐太宗尚有不足之处，更何况我们普通人呢？太宗虚心纳谏，创造历史有名的“贞观之治”。若大家也虚心纳他人建议，虚怀若谷，树立正确的人生观，苦乐观，定会树立起光辉俊洁的人格。;;;;;;感悟责任使命，体会现实思政意义

;谏太宗十思疏

答司马谏议书;;;;;;求木之长者，必固其根本

既得志，则纵情以傲物

虑壅蔽，则思虚心以纳下

乐盘游，则思三驱以为度;盖：①表示不十分肯定的判断，大概：善始者实繁，克终者盖寡

虽：①虽然：臣虽下愚，知其不可

②即使：虽董之以严刑

诚：①诚心：必竭诚以待下

②如果：诚能见可欲

下：①臣下的意见：虑壅蔽，则思虚心以纳下

②智力低下：虽在下愚，知其不可

③居于……之下：惧满溢，则思江海下百川

④地位低下的人：敏而好学，不耻下问;①名词用作状语

貌恭而不心服

②名词作动词

江海下百川

君人者，诚能见可欲

③形容词用作名词

人君当神器之重

居域中之大

惧谗邪

则思正身以黜恶

简能而任之，择善而从之

居安思危;④形容词用作动词

智者尽其谋

源不深而望流之远

塞源而欲流长者

能克终者盖寡

⑤形容词使动用法

必固其根本

知止以安人

何必劳神苦思

正身以黜恶

思虚心以纳下;⑥动词用作名词

君人者，诚能见可欲

⑦形容词意动用法

乐盘游，则三思以为度

忧懈怠，则慎思而敬终;当：①人君当神器之重：

②安步当dàng车：

安：①思国之安者，必积其德：

②燕雀安知鸿之志哉：

③项王曰：“沛公安在？”：

④衣食所安，弗敢专也：⑤不念居安思危：

⑥则思知止以安人：

求：①求木之长者，必固其根本：

②予尝求古仁人之心：③不