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4.《窦娥冤》课件 【知识精研】编版高一语文必修下册.pptx

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——《说文解字》

;场景一:押赴刑场;场景一:押赴刑场;;[滚绣球]有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。(信赖)天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖,颜渊?(质问/怀疑)为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!(揭露、控诉)地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(谴责)哎,只落得两泪涟涟。(悲愤);盗跖颜渊

孔子七十名得意的学生里,只有颜渊被推重为好学,然而颜渊总是穷困缠身,连粗劣的食物都吃不饱,终于过早地死去了。盗跖成天杀无辜的人,烤人的心肝当肉吃,凶残放纵,聚集党徒几千人在天下横行,竟然长寿而终。所以这个成语比喻好人没好报。这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。

;关汉卿为了表达窦娥的冤之极,怨之深,在【滚绣球】中运用了哪些手法?;场景一:押赴刑场;场景二:婆媳诀别;;场景三:临刑发誓;场景三:临刑发誓;典故相关

【杜宇、望帝)】【杜鹃】子规说中望帝是传蜀地的君主,名叫宇,后来禅位退隐不幸国亡身死,死后魂魄化为杜鹃,暮春苦啼,至于口中流血。后多用以渲染哀怨心情。如:悲凄的气氛或思归又闻子规啼夜月,烈》)又如:可李白《蜀道难空山。(堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(秦观踏莎行》)

【碧血】【苌弘化碧】借指为正义事业所流的血。苌弘是周朝的贤臣,传说他无罪被杀,三年后其血化为碧玉。后以碧血“苌弘化碧“比喻蒙冤而死或忠心不泯。;赏析第三折;赏析第三折;拓展阅读;拓展阅读;赏析第三折;赏析第三折;赏析第三折;赏析第三折;总结窦娥形象;;优秀的??剧作品一定“有戏”,就是说人物与人物之间要有矛盾冲突。读完剧本后,你认为窦娥都与什么人有矛盾冲突?主要矛盾是跟谁的冲突?;窦

娥;;悲剧原因;;;;;窦娥的悲剧价值;善良的窦娥被无情地摧毁、斩杀,她的死唤起了你对人性的哪些积极思考?在社会制度建设方面又引起了你哪些理性思考?;罗翔在《圆圈正义》中说:“我们人类不断地追求一个完美的圆,但是在我们现实中,永远画不出一个完美的圆。画不出完美的圆,不代表这个圆的概念不存在,因为它是我们前进的方向。”

;悲剧价值探究;悲剧价值探究;;;高考作文模拟主题“良知与悲悯”写作

阅读下面的材料,根据要求写作。

鲁迅说,悲剧“将人生的有价值的东西毁灭给人看”(《再论雷峰塔的倒掉》)。在本单元的悲剧作品中,窦娥的善良、鲁侍萍的真情、哈姆莱特的理想都是“有价值的东西”,也都遭遇了现实的摧残和毁弃。这些常常会引起我们心灵深处的悲悯情怀,激发我们对良知的坚守、对道义的追求。

结合以上材料,请以“悲悯与良知”为主题,写一篇议论文。

要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。;悲悯,悲指慈悲,对人间的苦难有一种感同身受的情感;悲悯指同情,指对苦难中的人们并不轻视,甚至可怜,折射的是一种博大的爱。悲悯就是哲人以大智大慧来怜悯同情苦海中的世人。唐朝的白居易响亮的提出了文章合为时而著,诗歌合为事而作的口号,这是古训,也是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。它意味着对时代的关注,对现实的关切,对改造社会的责任和使命。古往今来,能够真正做到的不多,但也不少,诗圣杜甫就是这样一个忧国忧民的诗人。

悲悯属于时代的产物,鲁迅说,杜甫不是古人,他生活在我们堆里。由于经历了唐代由盛到衰的过程,与诗仙李白相比,杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情。其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识。当杜甫目睹社会灾难,心有郁结,他执笔挥墨:朱门酒肉臭,路有冻死骨、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。悲悯属于人类的激素,我们每个人在没有被生活麻木时,都会萌生对人的悲悯。

良知与悲悯是人类高尚的普适情感,心怀良知与悲悯是一个人基本的为人之道,更是一个社会、一个民族道德文化的灵魂;一个人、一个社会、一个民族任何时候都不能对人类的不幸和苦难熟视无睹,无动于衷,而应该常怀良知与悲悯之心,用悲天悯人的情怀相互扶持,彼此慰藉

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