9.桃花源记 课件-【知识精研】八年级语文下册备课精讲课件（统编版）.pptx

桃花源记

东晋.陶渊明

;学习目标;情境激趣;陶渊明(约365—427)，浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，又名潜，字元亮，自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。他是我国文学史上第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。;;晋/太原中，武陵人/捕鱼为业。缘溪/行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。渔人/甚/异之，复/前行，欲穷/其林。

林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁[huò]然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨[yǎn]然，有/良田、美池、桑竹之属。阡陌[qiānmò]/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫[tiáo]，并/怡[yí]然自乐。;见/渔人，乃/大惊，问/所从来。具/答之。便要[yāo]/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避秦时乱，率/妻子邑[yì]人/来此绝境，不复/出焉，遂/与/外人间[jiàn]隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋[wǎn]。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语[yù]云：“不足/为外人/道也！”

既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣[yì]/太守,说/如此。太守/即遣人/随其往，寻/向所志，遂迷，不复/得路。

南阳/刘子骥[jì]，高尚士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。;;;;;;;;;便要还家

;古今异义;相关成语;;读课文，完成下面的线索顺序图。;写奇幻之旅;;辨桃源真假;本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(421),作者目睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年混战，为争统治地位，多次发生流血政变。如元熙二年(420)六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役???剥削压榨,给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。作者面对现实，深有感触，于是产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；但他又无法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀。;作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱频仍的环境里，对人民的苦难有切身体会，他无法改变，只能借助创作抒写情怀，寄托自己对没有压迫、没有战乱、人人平等、和平安宁理想生活的向往。因此，作者表达的是对黑暗社会的批判，对理想社会的追求。

理想与现实对比;“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”在深深的叹惋中，陶渊明远去了，但是他追寻理想的身影，深深地留在我们的心里。桃花源已经成为理想的世界，精神的家园，根植在中华民族传统文化当中，成为中国人民对和平安宁生活充满向往的符号。

从这个意义上来讲，我们每个人心中都可以有自己的“桃花源”，我们每个人都应该是“问津者”“问道者”。无论在哪个年代，青山绿水、和平安宁、简单朴实的生活都是我们心之所向，我们要学会更加珍惜当下和平的生活，心存美好，微笑向前，追求自己心中的“桃花源”。