以道德实践为载体,提高大学生德育实效研究 .pdfVIP

以道德实践为载体,提高大学生德育实效研究--第1页

以道德实践为载体,提高大学生德育实效研究

道德实践是以实践为中心进行的道德教育，是促进大学生全面

发展、提高大学德育实效的有效载体。去实践化是大学德育低效的

主要原因，主要表现为重理论知识讲授轻实践的德育观念，德育对

象脱离社会。回归实践是摆脱目前德育困境的现实路径，回归实践

的核心是回归生活、回归多元和回归参与。

道德实践德育实效大学生

“大学之道，在明明德”（《礼记·大学》），这是古代圣人先贤

对教育功能的见解，并将德育教育放在一个极其重要的位置上。显

而易见，德育作为教育的重要组成部分自古备受重视。如今也不例

外，2004年，中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想

政治教育的意见》（16号文）指出，学校教育要坚持育人为本，德

育为先，把人才培养作为根本任务，把思想政治教育摆在首要位置；

2007年在党的十七报告中，胡锦涛总书记再次高屋建瓴地指出：“要

全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本，德育为先。”等等，但是

相比政府、学校为德育付出了的努力和艰辛而言，大学的整体道德

成效并不显著，何以会出现这种局面？大学生德育工作到底缺失了

什么？怎样才能更有成效地进行道德教育？本文试从道德实践的

角度，谈些粗浅的见解。

一、道德实践的内涵及价值

“道德根本上是实践的”，是人类思想上一个亘古至今的主题，

道德的实践本质决定了道德教育具有强烈的实践性特点。早在几千

以道德实践为载体,提高大学生德育实效研究--第1页

以道德实践为载体,提高大学生德育实效研究--第2页

年，在中国古代的伦理思想史上就提出了“修身、养性、齐家、治

国、平天下”的伦理观念，可见实践对道德的养成、人格的完善起

举足轻重的作用。在西方，道德哲学或伦理学就是“实践哲学”，

在伦理学的开山始祖亚历士多德那里，伦理学就是根据实践来定性

的，他认为伦理学“这门科学的目的，不是知识而是实践。”美国

学者杜威也强调教育就是“给学生一些事情去做，而不是给他们一

些东西去学”，他反对在学校思想道德教育中教授无任何实际意义

的普遍原则，反对道德知识的灌输。杜威的德育理论强调了活动和

实践在学校思想道德教育中的地位，有深远的指导意义。

道德作为一种社会意识形态，作为一种行为规范，并不是人主

观自生的，它产生于人类的社会实践中，应人们生活所需产生，在

一定意义上生活又是以人的实践活动为中心的一个有机整体，是由

“现实中的人”、“他们的活动”以及“他们已有的和由他们自己的

活动创造出来的物质生活条件”等三部分构成，由此可理解为人类

生活是一个实践的过程。

教育作为一种特殊社会现象，它存在于人类生活之中，美国教

育学家杜威强调“教育即生活”、“教育即经验的改造和改组”。大

学德育同样如此，它需要学习主体在与环境相互作用的过程，在与

人的交往中，在改造自然的躬身实践中，紧密联系学习主体的道德

经验和道德知识，通过参与、感悟、体验获得。因此，笔者认为：

没有实践的德育是空洞德育，要充分发挥德育理论在德育中的功

能，就不能脱离实践、脱离学习主体的生活与实践，必须紧密结合

以道德实践为载体,提高大学生德育实效研究--第2页

以道德实践为载体,提高大学生德育实效研究--第3页

当代社会的现实生活，紧密结合学习主体的实际情况，以实践为路

径进行道德教育，这就是道德实践。道德实践有如下价值：

1.道德实践是大学生全面发展的需要。当前，大学生是在改革

开放、媒介发达、网络信息丰富环境下长大的，他们思维活跃、个

性自由，自主意识强，对新事务充满好奇，