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游褒禅山记
【教学目标】
1、驾驭重点字词。
2、学习叙议结合,因事说理的写作手法。
3、理清思路,背诵全文。
4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
【教学重点】
从游山这样的小事中悟出人生哲理,表现主动的人生看法。
【教学难点】“之”的用法。
【媒体设计】
多媒体课件以声音画面渲染气氛,突出教学目标
【课时支配】二课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课。
老师:本单元四篇课文中有三篇是游记。游记这种体裁我们并不生疏,初中时我们已经学过。
学生说出游记的篇目。(即“教学设想”中提到的那四篇。留意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。)
老师:依据初读印象说说《游褒禅山记》跟上述四篇有什么不同。(从记游中生发争论。)
老师指出:古代游记的写法不拘一格。像《游褒禅山记》这样由记游中生发出大段争论的不算很多,这是古代游记中的一种特别体式。阅读时要留意的是,文章争论的中心是什么,它怎样由记游中生发出来。能把握住这两个问题,才能学好这篇文章。
二、讲解文章的主旨。
1.CSC课件中朗读展示。
2.学生齐读全文。在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音。
以其/乃华山之阳/名之也
而余亦悔其随之/而不得/极夫游之乐也
此所以/学者不行以/不深思而慎取之也
正音”无物以相(xiàng)之何可胜(shēng)道也哉长乐王回深父(fǔ)
3.老师指出:古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨,例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。
(学生可能说出多种答案,可以稍加探讨。对不准确的答案应作一点分析,例如“学者不行以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言,不过是信笔拈来,与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞,他的主要感受是缘此而生。)
探讨后应确定,“尽吾志而不能至者,可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。
4.追问:作者说“不能至”是指什么说的?(不能至洞的深处,不能见“特别之观”。)这原来是件“有悔”的事,为什么作者又说“可以无悔”呢?(因为已经“尽吾志”了。)“尽吾志”是什么意思?(为实现自己的愿望作最大的努力。)
小结:“尽吾志”是这句话的要害。
5.“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的?(“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。)“极夫游之乐”是指什么说的?(至洞之深处。)为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢?(从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”可以看出,再看下文“特别之观,常在于险远”,也表现了这样的意思。)你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢?(“无限风光在险峰”。)再说作者的“悔”——这“悔”的真正缘由是什么?(“随之”。)
小结:“随之”,就是放弃自己的意愿,不作最大努力而屈从别人,这正是本句的要害。
三、作者简介。
关于本文的写作背景,“预习提示”已经说过,这里稍作补充如下:本文是王安石34岁时的作品。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主见改革政治;十六年后(1070年)拜相,不顾保守派的反对,主动推行新法。传有“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这跟本文“尽吾志也而不能至,可以无悔矣”的观点是一样的,可视为这一观点的发展。
四、学生齐读课文前四段。要求在诵读中体会作者“尽吾志”的思想和文章布局上的特点,弄清作者的总体构思。
五、归纳文章布局的特点。前面在探讨文章主旨时,已经涉及布局的一些特点。这里只稍作补充,然后归纳。
问:本文记游程从什么地方起先?到什么地方结束?(从“慧空禅院”起先,到出后洞时结束。)可见第1、2段是记游部分。
问:作者发了哪些争论?(“尽吾志而不能至,可以无悔矣”“学者不行以不深思而慎取之”)前一点是由什么事情生发出来的?(游后洞而未能“极夫游之乐”。)后一点呢?(“有碑仆道,其文漫灭”)可见第3、4段是争论部分,分别照应第1、2段。
六、诵读第1段。
1.老师先范读一遍,然后领诵一遍。
〔说明〕老师范读不要求连贯,可以随时穿插一些小问题:
①“褒禅山亦谓之华山”——哪一个是本名?(华山。)哪一个是别名?(褒禅山。)从什么地方看出来的?(“以故其后名之曰褒禅”——此前不叫褒禅山;“有碑仆道……曰‘花山’”——可见“花山”是古名,“花”后来讹音为“华”。)
②“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”——这句说别名来由。下句“今所谓……庐冢也”作补充,证明此说正确。
③“距其院东五里……名之也”——“华山洞”,这里是指前洞还是指后洞?(后洞,下文可证。)这句介绍华山洞名由来。
④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分吗?(“仆”后省“于”。)说碑“距洞百余步”,却没有说出方位,据你推断,碑应在洞的哪一面?(西面。作者以慧空禅
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