孙子兵法军争篇.pptVIP

第二部分，军争的要求和特点故不知诸侯之谋者，不能豫交，不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动故兵以诈立，以利动，以分合为变者也苏秦在临终前的谋略第二部分，军争的要求和特点也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震“疾”迅速所以军队行动迅速时就像疾风骤起，行动舒缓时就像林木森然不乱，攻击敌人时像烈火燎原，实施防御时像山岳耸峙，隐蔽时如同阴天，冲锋时如同雷霆“徐”舒缓“侵”本指越境进犯“掠”本指掠夺物资第二部分，军争的要求和特点也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震“不动”其一、泛指“不动”其二、专指防守（防御）其三、专指驻守“阴”指阴天第二部分，军争的要求和特点也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。掠乡分众，廓地分利，悬权而动掳掠敌方的乡邑，要分兵掠取，扩张领土，要分兵扼守，权衡利害关系，然后相机行动“掠”掳掠“廓”扩张“掳掠乡邑，分配俘虏来的人众，扩张领土，分配掠夺来的资源”“分”是分兵之意另一种解释：“分”即分配之意第二部分，军争的要求和特点也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。掠乡分众，廓地分利，悬权而动“权”本指秤锤，用以称物轻重，这里借作衡量、权衡利害或虚实之意“悬权而动”衡量利害得失，然后相机行动第二部分，军争的要求和特点也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。先知迂直之计者胜，此军争之法也先懂得以迂为直的将帅就能取得胜利，这是争夺制胜条件的原则“凡与人争利，必先量道路之迂直，审察而后动，则无劳烦寒馁之患，而且进退迟速，不失其机，故胜也。”张预第三部分，指挥大部队作战的方法所以变人之耳目也。《军政》曰“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗”。夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，第三部分，指挥大部队作战的方法《军政》曰“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗”。夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退《军政》曰“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗”《军政》里说到“语言指挥听不到，所以设置金鼓；动作指挥不能看见，所以设置旌旗”《军政》：上古兵书，已失传。金鼓，古代用来指挥军队前退的号令器具，擂鼓进兵，鸣金收兵“旌旗”，泛指旗帜，也是古代军中通信联络的工具第三部分，指挥大部队作战的方法《军政》曰“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗”。夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也这些金鼓、旌旗，是用来统一部队上下的视听、统一军队的行动的“人”指士卒、军队“一”统一、齐一“师之耳目，在吾旗鼓”《左传》第三部分，指挥大部队作战的方法所以变人之耳目也。也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也全军上下既然一致，那么，勇敢地士兵不能单独冒进，怯懦的士兵也不敢单独后退了，这就是指挥大部队作战的方法“专一”意为一致“法”法则、方法“用众”动用、驱使众人第三部分，指挥大部队作战的方法所以变人之耳目也。也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也所以夜间作战多用火光、锣鼓，白昼作战多用旌旗，这都是出于适应士卒耳目视听上的需要“变”适应，互相调换第四部分，治兵四要力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治