2025年人教部编版七年级下册历史 第4课 唐朝的中外文化交流 课件(共46张PPT).pptxVIP

教学立意：

本课以小见大，通过鉴真和玄奘的事迹体现唐朝对外交流的发展。但是因为考虑到课时有限，如此宏观的主题对于七年级同学在有限的时间了解困难，教学设计不急于给学生灌输生硬概念和结论，学习是一辈子的事情，认知也是不断发展的，适当减低难度，有利于保护学生对历史学科的兴趣，让课堂更加的生动，让历史真正“活”起来。

本课基于学生的认知出发，以“路”为主线，通过形式多样的史料，对学生进行“时空观念”、“史料实证”、“家国情怀”等历史核心素养的培养。特别是“四问路在何方”，对学生进行情感态度价值观的引导。在课堂教学中，以老师的讲诉引导为主，学生的活动不求形式的创新，学生的思维生成应该是对历史事件、历史人物全面的了解以后才能真正“入心”。

“敢问路在何方”，路不仅在脚下，让我们一起走进今天的课堂，让历史说话，对于人物对话，散去流沙，笑拈大千如花。

;?

我的心啊，一叶一花?

了无挂碍，却又太牵挂?

捻尽红尘，用爱照亮天下?

我的心啊，穿越繁华?

只为天边，那一抹彩霞?

散去流沙，笑拈大千如花;敢问路在何方

唐朝的中外文化交流

成都七中育才学校叶德元;路;旧金山唐人街;;伊朗;为什么唐朝的时候对外交往会空前繁荣？;海路;;

山川异域，风月同天

;;;;他们把唐朝先进的制度、天文、历法、文字、典籍、礼仪、医学、书法艺术、建筑艺术，乃至烹调、饮茶、乞巧等生活等生活习俗传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。;;;日本奈良法隆寺（607年创建）;唐代著名高僧鉴真是扬州大明寺住持。742年，容睿和普照到扬州大明寺拜访鉴真，恳请他到日本弘法。;鉴真与弟子;虽然做好了心理准备，然而一切比想象中更加艰难;险恶的天气“天宝二载十二月，举帆东下，到狼沟浦，被恶风漂浪，波击船破，人总上岸，潮来水至人腰。冬寒风急，甚太辛苦。”

——（日本）真人元开《唐大和上东征传》

粮食的短缺“但普照师每日食时，行生米少许与众僧，以充中食。舟上无水，嚼米喉干，咽不入，吐不出，饮咸水腹即胀。”

——（日本）真人元开《唐大和上东征传》;生死大海何为舟？

;;鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流做出了卓越的贡献。;2015年8月7日，

我怀着无比崇敬之心，来到这里……;2015年8月7日，日本东大寺;鉴真盲目航东海，

一片精诚照太清。

舍已为人传道艺，

唐风洋溢奈良城。

——郭沫若题诗;;2015年8月7日，我来到这里，几乎没有什么游客，比起东京、北海道，安静许多……;公元763年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。在他逝世前，其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻[zhù]坐像。被日本政府定为“国宝”。;鉴真，这位76岁的老人盘膝而坐，双手拱合，闭目微笑，嘴唇有淡淡的朱红，须发黑白相间，庄严肃穆。鉴真神情平和慈祥，传达出一种雍容宽厚、睿智博学的意味。那身后的惊涛骇浪已经远去，不顾生死只因一个承诺，人呀，一辈子只做一件事情又何妨！;路;;;跟随哥哥早年出家;?

北京颐和园长廊彩画;学生探究活动

小说《西游记》中的哪些情节可能是虚构的，哪些可能是基于历史史实的文学创作？那你知道历史上的玄奘是什么样的吗？

同学们可以从以下几个方面思考：;1986版西游记;玄奘负笈图;玄奘身穿和尚服，胸前挂着念珠，脚穿草鞋，腰前系着小包袱。他左手拿经书，右手执拂尘（用来驱赶蚊蝇），背上背着用竹子做的书箱。书箱顶上是遮阳蔽雨的伞，伞前垂下的线挂着一盏小油灯。;尾声;;日本奈良唐招提寺鉴真干漆像被誉为日本的国宝，也是中国人民的国宝，而玄奘逝世后，高宗哀恸伤感，为之罢朝，反复叨念“朕失国宝矣”。;敢问路在何方

陆路、水路、心路

我的路，国的路……