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衡阳县四中2025届高三下学期3月月考卷
历史
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I卷(选择题)
本卷共16个小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.在距今8000年的河南舞阳贾湖墓葬群中出土了用鹤类翅骨做的骨笛,有五孔、六孔、七孔不等,共数十件。研究者对其中一件七孔笛进行了测音,发现音阶准确,至今可以演奏乐曲。这体现出()
A.礼乐制度雏形的出现B.农业与手工业的分工
C.早期国家形态的形成D.中国原始文化的繁荣
2.《三国志》记载,东吴州郡吏民“浮船长江,贾作上下”,致使“良田渐废,见谷日少”。《晋书》记载,东晋安帝元兴三年(404年),一次大风造成江上“贡使商旅,方舟万计,漂败流断,骸酱胔相望。”此类记载所反映的现象表明,这一时期()
A.抑商政策基本终结B.北民南迁加速南方开发
C.江南地区商业活跃D.政权并立破坏社会经济
3.与俗世生活保持距离是佛教的基本主张,但在隋唐时期,许多僧尼的墓志铭不仅记载僧人的家世履历,同时也在表达弟子们的孝行孝心,甚至对孝行的描述成为墓志铭的核心内容,这些僧侣的葬制与俗世也没有明显差别。这一现象反映了()
A.外来宗教的本土趋势B.儒家思想的自我完善
C.基层教化的稳定推行D.统治阶层的孝道追求
4.明中叶,江南各地大家族多广置义庄。时人认为,“义庄举而以田之所入,给族之所聚,冠婚丧葬有助,鳏寡孤独有养,少者有所资而易为学,壮者有所藉而易为家。使吾宗子宗孙得之多而不为厚,族子族孙得之寡而不为薄”。据此可知,义庄的设置意在()
A.通过教化强化宗法观念B.借助慈善扩大豪族势力
C.利用伦理稳定庄园经济D.依托宗族实施社会救济
5.据刘献廷《广阳杂记》记载,康熙中期“天下四大聚”之说已广为流传。“天下有四聚,北则京师,南则佛山,东则苏州,西则汉口”。这可用于说明当时()
A.白银大量流入中国B.基层市场蓬勃涌现
C.全国性市场的形成D.新的生产关系出现
6.如表是编撰于1905-1906年的对外汉语教材《燕京妇语》中涉及人际交往的高频词汇统计。表中信息反映出当时()
高频词
总数(次)
您
695
太太
115
我们
79
咱们
58
姑娘
56
A.辛亥革命打破陋习B.社会生活日益文明
C.平等观念深入人心D.西学东渐持续发展
7.一战后,英国逼迫中国续议“西藏问题”,试图扩大侵藏权益。起初,北洋政府以“保住面子”的思维行事,同意英国的主张。但至1919年下半年,北洋政府却一再抵制续议,宣称:“西藏为中国领土,若本部而开议割弃领土之交涉,必致引起人民之愤怒。”造成这一变化的主要原因是()
A.北洋政府试图维护主权B.西藏是中国的固有领土
C.五四运动促进民族觉醒D.中华民族危机日益加深
8.如图是1940年延安鲁迅艺术文学院木刻工作团创作的版画《儿童团检查路条》。该版画可用于说明()
A.全民族抗战路线的实施B.抗日民族统一战线的建立
C.抗日战争进入相持阶段D.艰苦卓绝的敌后抗战形势
9.1952年,中国与锡兰政府就各自急需的橡胶和大米签订贸易协定。此后不久,中国又与巴基斯坦签订了互相供应棉花、煤炭的贸易协定。这些举措意在()
A.巩固新生的人民政权B.解放农村社会生产力
C.稳定城市的物价水平D.打开中国外交新局面
10.20世纪80年代,外国和港台的影视作品在广东流行。如表是当时关于广东青年最赞赏的影视作品人物形象特点的调查统计结果。该结果反映出()
选择
项目
创新
勇气
拼搏
奋斗
自信
心
效率
感
独立
意识
冒险
精神
金钱
观念
追求
享乐
次数
1040
980
869
568
554
419
182
170
A.影视作品成为舆论宣传的主阵地B.新的经济体制确立改变社会风气
C.改革开放影响青年群体价值观念
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