小学语文经典美文没有挣扎磨练何来所向披靡.docVIP

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没有挣扎磨练何来所向无敌

平心而论，谁也不希望自己的生命常常忍受磨炼——熬煎式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的漂亮，也不会有人欢呼着说：，啊，我多么喜爱熬煎式的历练呀。人总是憧憬平坦和安稳的。

然而，不幸的是，熬煎对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜爱与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？

既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的漂亮呢？

人们回避磨炼，是因为不想忍受它，当回避不了时，人们又说，磨炼原来是可以漂亮人生的，两边皆有道理。避开熬煎是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让熬煎变作漂亮人生的养分，此亦是生命的最佳选择。

之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进熬煎时，他面对的选择不止一个，比如说苦痛、焦灼、失恋、迷茫、手足无措或一蹶不振，而这些选择，就没有一个具有主动的性质，皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让熬煎变作漂亮人生的养分，方才算是最佳。

生命因磨炼而漂亮，关键在于人对磨炼相识的角度和深度。应当说，磨炼本身就具有漂亮人生的功能，假如由于相识上的缘由，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也甭怪。鉴于以上缘由，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而生漂亮的，生丑陋者也大有人在。

生命因磨炼而漂亮，不仅仅因为生命须要在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不行回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的熬煎来呢？料不到又必需随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已变作漂亮的阶梯，虽然阶梯的旁边充溢荆棘，但在阶梯尽处，却充溢鲜花，坦然走过荆棘，就必定置身于另外一重天地。

生命因磨炼而漂亮，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多，人生的训诲，和善的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有熬煎具备这种恶质。常言不是说，猪圈难养千里马，花盆难栽万年松吗？为什么会是这样的呢？就是因为其缺乏考验的机会。

不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和漂亮。而这种考验，又非是谁有安排地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向漂亮还走向哪里呢？

当然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点漂亮，经过数次熬煎式的履历之后，但没有使其成熟和漂亮，反倒使它充溢苦痛、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？

对于这些人来说，全部的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难过，就无不犹如灾难临身，什么坐卧担心呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗心情的东西就都来了。

如此人生，让它如何从废墟中走向漂亮呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的漂亮？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态心情去强化它对人的损害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被自己注定了呢？

这样对磨炼的感受，事实上大可不必。

退一步说，假如你无力使熬煎变作漂亮生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在漂亮与灾难之间，保持个中立的看法如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有主动因素吗？这远比把磨炼视作灾难的相识事物的方法要乐观得多。

在某些时候，人生的精神财宝比物质财宝或许显得更重要，人们是不应当对之忽视的。精神财宝的获得，有很多方法，而不断地经受磨炼，是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之漂亮与否，首先可看的也就是他的精神财宝多寡，而不是依据他的物质财宝多寡。生命因磨炼而漂亮，美就美在此处。

不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要熬煎式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的才智，化腐朽为奇妙吧，人生将因此而走向漂亮，虽然此属于被迫的性质，也比无所作为要好。歪打正着，亦弥足宝贵。