窦娥冤课件市公开课一等奖省优质课获奖课件.pptxVIP

课文导入在我国古代文学人物殿堂里，有这么一些奇女子：“举身赴清池”刘兰芝、“感天动地”冤窦娥、“怒沉百宝箱”杜十娘、“质本洁来还洁去”林黛玉。她们以其鲜明个性和抗争精神，在温存娇柔背后闪耀着中国古代女子桀骜不驯锋芒。《窦娥冤》是中国古代戏曲顶峰之作，王国维在《宋元戏曲考》中盛赞该剧“列之于世界大悲剧中亦无愧色”。学习本文，要在了解元杂剧相关知识基础上，了解戏剧“本色”语言，了解窦娥形象经典意义。第2页

学习目标【知识与能力目标】1.了解元杂剧特点及相关知识。2.把握全剧故事情节并分析窦娥形象，了解窦娥形象社会意义，掌握戏剧主题。3.品味“本色化”戏剧语言。【过程与方法目标】1.合作探究，透过戏剧冲突分析人物形象。2.鉴赏品味，领会戏剧语言艺术。【情感态度价值观目标】感受窦娥身上人性美，认识恶劣社会秩序对人性摧残，培养学生向善心灵。【教学重点】理清戏剧冲突主要方面，分析人物形象。【教学难点】窦娥对天地既斥骂又依赖矛盾中透露出作者思想复杂性。第3页

作者介绍关汉卿（1219－13），元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。晚号已斋（一说名一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论。最著名是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，含有很高艺术价值。关汉卿塑造“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）形象也广为人称，被誉“曲圣”。第4页

结合注释，朗诵第三折，整体感知思索：1、窦娥“冤”是什么？课文中哪一首曲词能够说明其“冤”？2、课文一开头舞台说明对写窦娥“冤”有什么作用？3、作者写了窦娥临刑前哪些场面来展现窦娥之“冤”，试用七个字概括场面。思索从中能够看出窦娥基本性格是什么？4、结合注释（1）中戏剧梗概介绍，从文中找出最能说明窦娥“冤”悲剧根源一句话，体会其作用。第5页

思索：

1、窦娥“冤”是什么？课文中哪一首曲词能够说明其“冤”？

【正宫·端恰好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。冤，即无辜受屈。窦娥怕拖累婆婆而屈招，可恨是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。2、课文一开头舞台说明对写窦娥“冤”有什么作用？刽子手摇旗提刀，监斩官厉声吆喝，

锣鼓声迟缓沉闷，舞台气氛阴森担心

营造戏剧悲剧气氛

戏剧节奏担心急促

凸显人物悲剧命运第6页

3、作者写了窦娥临刑前哪些场面来展现窦娥之“冤”，试用四个或者七个字概括。思索从中能够看出窦娥基本性格是什么？窦娥：（1）绑赴刑场婆媳诀别临刑立誓怨悲恨（2）指天斥地窦娥“怨”清浊不辨善恶不分两泪涟涟诀别婆婆窦娥“悲”后街赴刑婆媳诀别感天动地窦娥“恨”血溅白练六月飞雪亢旱三年性格：刚烈善良4、结合注释（1）中戏剧梗概介绍，从文中找出最能说明窦娥“冤”悲剧根源一句话，体会其作用。“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。”个人悲剧：高利贷剥削流氓地痞横行贪官污吏草菅人命→社会悲剧第7页

阅读《滚绣球》思索：1、传统观念中天地鬼神是明辨是非、主持公道化身，何况窦娥冤是昏官所致，窦娥却指天斥地，为何？1）、天地鬼神在古代是能主持正义，赏善罚恶最高秩序象征。人们相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。2)、恶人横行，良善衔冤社会现实使她觉醒，认识到所谓天地也清浊不辨，善恶不分。3)、“相信——怀疑——否定”精神历程使窦娥把矛头直指人民心中最高秩序象征——天地，人物精神又深入上升到“反抗”第8页

思索：

2、在这一曲词中作者采取了怎样修辞手法来指天斥地抒发窦娥“怨”？

1)、直抒胸臆，,指天斥地，表示对黑暗社会强烈悲愤之情。2)、利用呼告、对比、对偶、反问、重复等修辞手法抒发了人物满怀冤屈极端悲愤之情，深化了戏剧冲突，强烈表现了窦娥反抗精神。第9页

阅读戏剧第三层思索：1、窦娥为何发这三桩誓愿？三愿在内容上有什么关系？可否调整次序？用典对写三桩誓愿有什么作用？血溅白练：昭示冤情（长弘化碧、望帝啼鹃）六月飞雪：伸张正义（飞霜六月）亢旱三年：惩治邪恶（东海孝妇）千古奇冤层层递进第10页

思索：

2、这三愿要“感天动地”在刻画人