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第四课四季;复习生字;赏读：士要有志于道，如果觉得不好的衣服和吃食是耻辱的话，是没有什么好和他说的。一个人如果只关注衣食之类的生活琐事，很难想象他有高远的志向。

(2)语言朴实，感情真挚，寄情于事。

2．但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

举例论证，是指运用典型事例来证明论点的方法。通过列举典型事例，具体有力地证明了中心论点，增强了说服力。《论握手》一文中前两段就运用了举例论证的方法，针对生活中常见的握手现象，探讨握手之道及处世立身之理。

C．孔子在去楚国途中被陈、蔡的执政大夫发兵围困在旷野上，既不能脱身，又没有粮吃。他的一些学生很有怨气，孔子对他的学生作了批评教育，平息了他们的怨气。

(3)要抓住事物的特质。运用拟人手法的关键在于所写的事物与人之间，在性格、情态、动作等方面有相近或相似之处，让其既具有物的特质，又拥有人的属性。

[成长启示]一个人有了良好的习惯，身体和精神就能保持起码的健康。美好目标的实现有赖于良好的生活和学习习惯，让我们自省、自律，养成良好的行为习惯吧！

古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要“以文明道”。除唐代的韩愈、柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表人物。

《卜算子·咏梅》“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”。陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”(《梅花绝句》)，希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。

【总评】这篇作文引述社会现象，顺势切入主题，随波逐流，羊群效应，已是社会通病，这样的社会将停滞不前，缺少袁隆平这样的创新人才，国家将不堪设想。最后又联系当前社会善恶之争及极具现实意义的小品《扶不扶》，可谓发人深省，引人深思。在一个众生喧哗的时代，各种声音相互交织，让我们难以适从，难以抉择，这就需要我们冷静下来，独立思考，追随本心。文中举例论证、对比论证等手法的运用增强了论证的力量。

仿照例句，用讽刺手法，再造两个句子。

生活告诉我的太多，我也不知要说到几何。不过最重要的，是我从生活中体味出来的感受：快乐要捧在手中，随时准备把它散给忧伤的人；宽广的胸襟要能容纳万物，可以淡泊地看待一切事务；永远保持坚强与勇敢，像海燕一样穿梭在暴风雨中，像一条黑色的闪电；时刻珍惜着，不要为了曾经的拥有而在明天流下悔恨的泪。;天;初步感知;你喜欢哪个季节？;春天——万紫千红总是春。;品读课文;品读课文;品读课文;我会说~;品读课文;品读课文;我会说~;品读课文;秋天是个丰收的季节,果子熟了,庄稼也熟了。;品读课文;你觉得雪人怎么样?你是从诗句的哪里看出来的?;巩固拓展;课后延伸;谢谢观看