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比较文学期末复习题
客观题
1、1886年英国学者波斯奈特出版了世界上第一部比较文学理论专著《比较文学》
2、1931年,巴黎大学教授梵第根出版《比较文学论》,全面、系统地总结了法国比较文学成就,把研究目的规定为发展作品之间的影响和假设及其“经过路线”。
3、法国学派代表人物:梵第根、卡雷、基亚。
4、1958年9月,国际比较文学学会在美国北卡罗莱纳大学所在地教堂山举行第二次大会(教堂山会议)。韦勒克宣读了论文《比较文学的危机》,对法国学派提出全面尖锐的批评。这篇报告被认为是美国学派的宣言书,并引起两派长达十年的论战。
5、美国学派代表人物:韦勒克、列文、奥尔德里奇。
6、日尔蒙斯基在马克思主义指导下,提出了比较文学的“历史类型学”。
7、20世纪70年代以来比较文学经受了第一股潮流是所谓理论大潮,第二股潮流是东西比较文学的兴起;第三股潮流是所谓“文化研究”的热潮,三股世界性潮流的冲击。
8、1979年,钱钟书《管锥编》出版,成为中国比较文学复兴开始的标志。1985年中国比较文学学会正式成立,标志着中国比较文学的全面复兴。
9、进入比较文学研究领域的文学关系包括亲缘关系、类同关系、交叉关系。
10、影响研究和平行研究是比较文学的两大支柱。(具体内容自己酌情了解)
比较文学中的影响是一种渗透在艺术作品之中,成为艺术作品有机的组成部分、并通过艺术作品再现出来的东西。
外来性:影响无法从本民族文学的传统和作家个人的各种因素作出解释,因此,它是外来的。
隐含性:影响表现为一种精神渗透,它消融于作家的创作中,因此不着痕迹
平行研究就是要将那些“类似”、“相似”、“卓然可比”,但是并没有直接关系的两个民族(或几个民族)文学,两个(或多个)不同民族的作家,两部(或多部)属于不同民族文学的作品加以比较,研究其同异,并导出有益的结论。
11、“文化模子寻根法”简称“寻根法”由叶维廉提出。
12、对各类文体的特点、文体的划分,及其发生、发展和流变做专门的观察和研究,称之为“文体学”或“文体论”。
13、“缺类”现象指一种文类在某国或某民族文学中有而在其他民族文学中则没有。
14、母题(motive)与主题(theme)在主题学研究中,要搞清其区别:主题是抽象的,有主观性;母题是具体的,客观性,无倾向性。母题:作品中不能再分解的组成部分。
主题是通过人物和情节被具体化了的抽象思想或观念,是作品的主旨和中心思想,往往可以用名词或名词性短语来表述。例如:“爱国主义的精神”、“战争的残酷和恐怖”、“人与人之间的真挚、美好的感情”、“人性的复归”等等。
母题,指的是在文学作品中反复出现的人类的基本行为、精神现象以及人类关于周围世界的概念。诸如生、死、离别、爱、时间、空间、季节、海洋、山脉、黑夜,等等。
15、主题学中的套语,或称惯用语,类似汉语里的成语典故。
16、主题学研究以一定的主题人物形象有关.这些人物有的是历史上的真实人物,如贞德、杨家将,有的是神话、传说或文学作品创造出来的,如普罗米修斯、美狄亚、堂·璜、浮士德、孟姜女、梁山伯、祝英台。
17、“创造性叛逆”是法国文学社会学家埃斯卡皮提出来的。指后世对一部作品的误读。美国比较文学家韦斯坦因的《比较文学导论》认为,创造性叛逆包含三方面含义:现代读者对前世作品的误读;对外国作品违反原作本意进行改动;翻译中因语言的局限导致歧义。
18、个性化翻译中的“归化”指的是用译语文化“吞并”原著文化的现象,“异化”指的是译语文化“屈从”原著文化的现象。
19、误译和漏译属于无意识型的创造性叛逆,节译与编译属于有意识型创造性叛逆,转译和改编都属于特殊型创造性叛逆。
20、首先明确提出形象研究原则的是法国学者卡雷
21、套话又称为特殊词汇,最初指印刷所用的铅板,引申为人们看待事物的刻板印象、先入之见。“指一个民族在长时间内反复使用,用来描写异国或异国人的约定俗成的词组”。
它是由民族集体所创造的,在一个时期内反复使用的,用来描述异国异族形象的、约定俗成的个性词汇。套话是“他者”形象在文本中的最小单位。是“形象”的一种特殊而大量的存在的形式。
22、从总体上说,社会总体想象物建立在整合功能和颠覆功能之间的张力上,即建立在意识形态和乌托邦两极间的张力上。
23、一般而言,文学流派是由有着共同审美追述与相似艺术风格的作家组顾的一种群体性结构,而文学思潮则是在一定历史时期出现的一个国家或几个国家受一定的社会思潮哲学思潮所推动,在文学上形成的某种思想倾向和潮流。文学流派受文学思潮的激荡。文学思潮能推动文学流派的产生,文学流派也能推动思潮的发展。有时思潮与流派则等量齐观,但更多时候则是思潮大于流派。因为思潮可产生多个流派。或者说思潮是流派的灵魂与内在依据。
24、文学流派出现的两种方式,一是非自
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