5.1 阿Q正传(节选) 课件高二语文部编版选择性必修下册.pptxVIP

部编版高中语文选择性必修下册——第二单元;1.了解故事背景，理解阿Q精神的内涵

2.鉴赏小说人物形象，通过分析阿Q的精神世界，深入理解精神胜利法

3.分析鲁迅的创作意图，理解阿Q所代表的人物群体

4.品鉴小说诙谐、幽默、尖锐的语言;1.作者介绍;2.写作背景;3.题目解说;;“引车卖浆者流”暗藏反讽：

这句话取自林纾的文章“若尽废古书，行用土语为文字，则都下引车卖浆之徒所操之语，按之皆有文法，……据此则京津之稗贩，均可用为教授矣”。

有谣言称蔡元培的父亲是街边买豆浆的，这是林纾引用谣言讽刺北大校长蔡元培，讽刺胡适、钱玄同、陈独秀、蔡元培等人支持街边“卖豆浆之徒”才说的白话，意在抨击新文化运动，支持古语。

林纾是以古语翻译外国小说著称，一个翻译小说的学者认为小说卑下，是鲁迅的反讽。;有传，意味着“名正言顺”，是有名有姓有来历的历史人物，而阿Q是没有资格入传的。

作者下里巴人一个，也是没有资格作传的，但是作者这样的微不足道下里巴人要给微不足道的阿Q作传，还堂而皇之的登在报纸上，这意味着为阿Q写正传是一个将“无”召唤成“有”的革命行动，作者要为那些被压抑的许多看不见人物作传。;;;;我敢武断地说，鲁迅压根就没想给“阿Q”好好地取一个“像样的”中文姓名，为此，这个惜墨如金的作家不惜写了那么长的一段序。

就小说的结构而言，这个序的长度是不合适的，但是，很必要。只有有了这个序，阿Q的“三无”身份才能够合理。——鲁迅根本就不想让阿Q有“姓”，根本就不想让阿Q有“名”，根本就不想让阿Q有“籍贯”。由是，鲁迅保证了阿Q的抽象性。

阿Q是“大多数”，甚至是“全部”，他是无所不在的。鲁迅需要这个。;周作人在《鲁迅小说里的人物》中说，鲁迅取名阿Q是认为Q像人的头后面留了一个小辫子，代表的是那些“被压抑的看不见的人物”。;“阿Q精神”是一种自我安慰的精神，学者概括为:就是阿Q的自嘲、自解，自我陶醉等种种表现。简言之，是使用精神胜利法进行自我安慰，或者即刻忘却。出自《阿Q正传》。

它的主要特点:精神胜利法。精神胜利??是阿Q精神的基本的东西，也是特有的东西。自然阿Q性格还是如一般实际存在的人物一样相当复杂的;然而阿Q之所以成为典型，则是精神胜利法通过种种条件的突出而具体的表现。自尊自负与自轻固然是精神胜利法的主要的表现条件，他的排斥异端与“投降”革命也是精神胜利法的一个相关因素，至于怒目而视的怒目主义和“在肚子里暗暗咒骂”的腹诽政策，更是精神胜利法的最主要的现象了。;1.梳理概括第二章、第三章的主要事件。;1.课文中写阿Q动手打人或被人打共有五次。请把这五次找出来，填写下面的表格。;2.阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反而“觉得赵太爷高人一等了”？;3.阿Q生平遭受了哪两件屈辱事？阿Q认为它们是生平两件屈辱事的原因是什么？;4.小说中写阿Q调戏小尼姑有什么用意？;5.阿Q的主要性格是“精神胜利法”。试概括“精神胜利法”的实质，并探究其这种性格形成的原因。;6.鲁迅一生都在思考国民性问题，他一生以笔为刀，解剖中国人的灵魂，对民族精神的消极方面给予了彻底的暴露与批判。他创作《阿Q正传》意在“画出这样沉默的国民的魂灵来”。请探讨他塑造阿Q的真正意图。;7.这篇小说处处使用幽默、尖锐、诙谐的语言，进行讽刺、挖苦、调侃。请仔细品读下列句子中的加颜色词，体会其中的意蕴。;(2)但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。;8.作者在《〈阿Q正传〉的成因》中说，他创作这部小说，经历了由“开心”到“不很开心”到“认真”的过程。读者阅读这部小说，也会经历一个由乐到悲的过程。反复阅读作品，参考下面摘录的王冶秋的“读书随笔”，选择片段文字，说说你对这部小说笑中含泪的艺术特色的体会。;第五遍，同情化为深思的眼泪；

第六遍，阿Q还是阿Q；

第七遍，阿Q向自己身上扑来，要和你“困觉”；

第八遍，合而为一；

第九遍，化为你的亲戚故旧；

第十遍，扩大到你的左邻右舍；

十一遍，扩大到全国；

十二遍，甚至扩大到洋人的国土；

十三遍，你觉得它是一面镜子；

十四遍，也许是报警器；

……;《阿Q正传》最突出的艺术特色，是用喜剧的外套，包装一个悲剧性的故事。读《阿Q正传》时，人们往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁，可是掩卷沉思，又不免悲从中来，为阿Q的不幸遭遇而唏嘘叹息，也对残暴的统治者切齿痛骂。悲剧因素与喜剧因素在小说里相互交织、融合，构成这篇小说最大的艺术特色。例如下面这段文字：;这个挨打场面，阿Q的表现十分可笑，你看他的形态：两只手都捏住了自己的辫根，歪着头；再听听他的语言多聪明，不说“畜生”，巧妙地换成了“虫豸”。但当读到他“就近什么地方给他碰了五六个响头”文字，又笑