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超星尔雅学习通《《论语》中的人生智慧与自我管理（同济大学）》2025章节测试附答案

1.1经典与人生（上）：古今教育生态概论

1、下列关于当前中小学人文教育的弊端说法错误的是（）。

A、应试教育取代人格教育

B、政治教育取代思想教育

C、体验教育取代灌输教育

D、选本教育取代经典教育

正确答案：C

2、古代文化传承的途径包括（）。

A、私学

B、国学

C、家学

D、官学

正确答案：ACD

3、下列哪一项是关于今天教育生态现状的正确说法？（）

A、官学独大

B、私学式微

C、家学没落

D、网教盛行

正确答案：ABC

4、物质文化层面、非物质文化层面和经典文化层面是中国传统文化的表现形态。（）

A、正确

B、错误

正确答案：A

1.2经典与人生（下）：不读经十蔽

1、四书具体是指（）。

A、《大学》《中庸》《论语》《孟子》

B、《春秋》《战国策》《论语》《史记》

C、《大学》《论语》《老子》《孟子》

D、《论语》《孟子》《老子》《庄子》

正确答案：A

2、下面哪一项属于文化的本质？（）

A、教化

B、得道

C、入圣

D、人化

正确答案：D

3、不读经典的弊端包括（）。

A、只知有我，不知有人

B、只知有心，不只有物

C、只知有人，不知有天

D、只知有己，不知有群

正确答案：ACD

4、人学是国学的核心。（）

A、正确

B、错误

正确答案：A

5、灌输知识是教育的功能。（）

A、正确

B、错误

正确答案：B

2.1为学之道（上）：学是为己，还是为人？

1、提出知行合一之教的是（）。

A、王阳明

B、王重阳

C、王夫之

D、王德威

正确答案：A

2、下面哪项是对“学而时习之，不亦说乎？”的正确理解？（）

A、勤学以致用，古之学者为人

B、孔子之学是为己之学

C、学而时习之，其实就是要知行合一

D、孔子之学，非仅仅求知，更在修身

正确答案：BCD

3、孔子之学“觉”的意思，先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。（）

A、正确

B、错误

正确答案：A

4、中华文化结构中不可或缺的坚实基础是孔子与弟子编纂的《论语》。（）

A、正确

B、错误

正确答案：B

2.2为学之道（下）：为学之态度及方法

1、孔子曾说：“（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

A、吟而诵之

B、觉而悟之

C、明而识之

D、默而识之

正确答案：D

2、孔子曾说：“（），犹恐失之。”

A、学而时习

B、学如不及

C、学不至谷

D、学而不厌

正确答案：B

3、对“三年学，不至于谷，不易得也。”这句话理解错误的是（）。

A、一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生

B、一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的

C、一个人学习多年后也没有做官，余生也基本上也没有机会了

D、一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了

正确答案：ACD

4、博学、审问、慎思、明辨、笃行是孔子之道的内容。（）

A、正确

B、错误

正确答案：A

5、孔子认为古之学者为己，为己之学并不是纯粹的超功利的。（）

A、正确

B、错误

正确答案：B

3.1修身之道（上）：如何修养身心？

1、颜渊来问关于仁的问题，孔子用（）来回复他。

A、修己以敬为仁

B、克己复礼为仁

C、己所不欲，勿施于人

D、勤学好思为仁

正确答案：B

2、颜回去世之后孔子用了（）这六个字来褒奖颜回。

A、不迁怒，不贰过

B、箪食瓢饮无改

C、慎思之，笃行之

D、勤学好思孝敬

正确答案：A

3、子路来问关于君子的问题，孔子用（）来回复他。

A、修己以敬

B、修心以学

C、修心以德

D、修身名人

正确答案：A

3.2修身之道（下）：修身养心之道

1、“心之四端”在孟子提出的养心说中指的是（）。

A、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，礼之端也；辞让之心，智之端也；是非之心，义之端也

B、恻隐之心，礼之端也；羞恶之心，智之端也；辞让之心，仁之端也；是非之心，智之端也

C、恻隐之心，礼之端也；羞恶之心，仁之端也；辞让之心，义之端也；是非之心，智之端也

D、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也

正确答案：D

2、下列哪项属于佛教所戒的三毒？（）

A、贪、嗔、痴

B、贪、痴、狂

C、贪、欲、妄

D、食、色、性

正确答案：A

3、体现了“反求诸己”思想的是（）。

A、躬自厚而薄责于人，则远怨矣

B、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也

C、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

D、以上都有

正确答案：D

4、存天理之公，去人欲之私是“存天理，去人欲”的含义。（）

A、正确

B、错误

正确答案：A

5、孔子认为大丈夫要居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（）

A、正确

B、错误

正确答案：B

4.1孝悌之道（上）：为人之根与为仁之本

1、孟懿子问孝，孔子用无违来回答他。“无违”的含义是