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高考语文文言文阅读《说苑至公》含答案

阅读下面的文言文，完成文后题目。

齐景公尝赏赐及后宫，文绣被台榭，菽粟食凫雁。出而见殣，谓晏子曰：“此何为死？”晏子对曰：“此馁而死。”公曰：“嘻！寡人之无德也，何甚矣！”晏子对曰：“君之德著而彰，何为无德也？”景公曰：“何谓也？”对曰：“君之德及后宫与台榭；君之玩物，衣以文绣；君之凫雁，食以菽粟；君之营内自乐，延及后宫之族；何为其无德也！顾臣愿有请于君：由君之意，自乐之心，推而与百姓同之，则何殣之有？君不推此，而苟营内好私，使财货偏有所聚，菽粟币帛，腐于囷府，惠不遍加于百姓，公心不周乎国，则桀、纣之所以亡也。夫士民之所以叛，由偏之也。君如察臣婴之言，推君之盛德，公布之于天下，则汤、武可为也，一殣何足恤哉！”(节选自《说苑·至公》)

4．(3分)《论语·季氏篇》中称：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。”齐景公生前有马四千匹，说明他治理国家是有成绩的，但百姓们觉得他没有可以称颂的德行。我们能从中得到哪些启示？

答：___________________________________________________________参考答案：

4．①治国理政者要自律，不能追求奢侈生活。②要体恤民情，坚持人民至上。

解析根据“君之德及后宫与台榭；君之玩物，衣以文绣；君之凫雁，食以菽粟；君之营内自乐，延及后宫之族”可概括出答案①。根据“君不推此，而苟营内好私，使财货偏有所聚，菽粟币帛，腐于囷府，惠不遍加于百姓，公心不周乎国，则桀、纣之所以亡也”可概括出答案②。

参考译文

齐景公常赏赐后宫，台榭都披上文绣之衣，给野鸭与大雁吃菽粟。景公出巡看见路上有死人，就对晏子说：“这人怎么死的？”晏子回答：“是饿死的。”景公听了，说：“唉！寡人没有德行，怎么如此厉害啊！”晏子答道：“国君的德行十分明显，怎么说是没有德行呢？”景公说：“为什么这么说呢？”晏子答道：“国君的德行施及后宫和台榭；国君的玩物都穿着文绣之衣；国君的野鸭与大雁都吃着菽粟；国君由宫内自己享乐延及后宫的人与家畜；怎能说是没有德行呢！只是臣希望向国君请求一件事：请国君把这种自己享乐的心意推广到与百姓同乐，那样还有什么饿死的人呢？国君不推及百姓，而是只求宫内安好，使财物偏聚于宫内，菽粟币帛在仓库内都腐烂了，恩惠不施于百姓，不用公心对待全国，这是桀、纣亡国的原因。百姓叛乱的原因，就因为君主偏而不公啊。国君如果明察臣晏婴的话，把国君的盛德之心遍布天下，那么就会成为汤、武一样的圣君，一个饿死的人又何必同情呢？”