2024_2025学年新教材高中历史第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固单元综合检测课时作业含解析新人教版必修中外历史纲要上.doc

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第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

单元综合检测

一、选择题

1．“北京周口店北京人遗址……考古发现包括：10万多件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达4米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。”材料说明北京人()

①会制造石器②会种植粟③会使用火和保存火种④保留了猿的某些特征

A．①③ B．③④

C．①② D．②④

解析：根据材料中“石器”和“灰烬”可知北京人已经会制造石器和保存和使用火，故①③正确。最早种植粟的是半坡人，②错误；④在题干材料中未体现，错误。

答案：A

2．原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是()

A．建筑技术的进步 B．人工取火的发明

C．饲养水平的提高 D．生产工具的改进

解析：结合所学知识可知，制造和利用生产工具是人类社会产生的标志，而生产工具的改进是原始人类从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜这个演进过程的决定力量。因此，推动上述演进的主要因素是生产工具的改进，故本题正确答案为D项。

答案：D

3．“稻花香里说丰年”。据考古发现，下列原始居民中最早栽培水稻的是

()

A．北京人 B．河姆渡人

C．半坡人 D．山顶洞人

解析：半坡原始居民种植粟，河姆渡原始居民种植水稻，中国是世界上最早培植水稻和粟的国家。

答案：B

4．“我来自元谋，你来自周口，牵起你毛茸茸的手，爱让我们直立行走。”这是网络上颇为流传的诗句，如果要考察“来自元谋”且能“直立行走”的远古人类，应该去()

A．陕西省 B．云南省

C．浙江省 D．北京市

解析：结合所学知识可知，1965年，在云南省元谋县，我国考古工作者发现了两颗远古人类牙齿化石和一些有明显加工痕迹的石器，在遗址的黏土层中还发现许多炭屑和呈黑色的烧骨。经专家鉴定，证明他们已经会制造工具和知道用火，这一远古人类就是生活在距今约170万年的元谋人，是我国境内已知的最早人类，故答案为B项。

答案：B

5．日本农学家认为，大约早在新石器时代，中国粟就向东传入日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、俄国等国家和地区。我国最早种植粟的是()

A．北京人 B．黄帝

C．半坡原始居民 D．河姆渡原始居民

解析：生活在黄河流域的半坡原始居民，种植的主要粮食作物是粟，我国是世界上最早种植粟的国家，故选C项。

答案：C

6．下列三幅图片反映的主题正确的是()

A．中华文明的演进 B．生产工具的进步

C．耕作技术的发展 D．古代纹饰的演进

解析：根据题干中给出的图片涉及陶器、青铜器和铁器，其中前两幅图片都不属于生产或耕作工具，古代纹饰也不准确，能够全部包含这三幅图片的只有中华文明的演进。因此，答案为A项。

答案：A

7．下列哪一叙述是学习研究历史最可靠的材料()

A．“女娲造人”的传说

B．河姆渡考古出土的“稻谷”“骨耜”“猪纹陶钵”

C．电影《荆轲刺秦王》

D．小说《封神榜》

解析：根据所学知识，“女娲造人”是神话传说，电影是艺术，是对生活的再加工，小说也是艺术，来源于生活而高于生活，故只有考古出土才是最可靠的材料，选B项。

答案：B

8．公元前771年，犬戎族攻破镐京，西周灭亡。这一年处于()

A．公元前7世纪前期 B．公元前7世纪后期

C．公元前8世纪前期 D．公元前8世纪后期

解析：本题考查公元纪年法。一个世纪为100年，由年代换为世纪，百位上加，注意公元前小数为后期，大数为前期；公元前771年为公元前8世纪前期。

答案：C

9．教育现代化是国家教育整体的现代化，没有教育公平就没有教育现代化。下列思想主张中最能体现“教育公平”的是()

A．因材施教 B．兼爱

C．有教无类 D．仁政

解析：根据所学知识，孔子主张“有教无类”，认为人人都应该有接受教育的机会，最能体现教育公平，故选C项。

答案：C

10．有人说：这是中国历史上一个战乱频繁、兵荒马乱的时代，又是一个最为自由、最为开放的时代，它诞生了中国历史上影响最为深远的思想和学术派别。最能反映这一状况的历史史实是()

A．儒家思想成为正统思想

B．春秋战国时期出现百家争鸣

C．佛教传入中国

D．西学传入中国

解析：春秋战国时期，社会处于大动荡大变革时期，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。针对社会的急剧变化，各学派热烈争辩，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相诘难，于是出现了“百家争鸣”的局面。故正确答案为B项。

答案：B

11．中秋节作为中华民族的传统节日，蕴含着“凝聚血缘、合家团圆”的寓意，是中华民族自我认同的一个文化符号。与这一寓意关系最为密切的是()

A．禅让制