第5.3课 《人皆有不忍人之心》课件-统编版高二语文（选择性必修上册）.pptxVIP

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1，先播放一段老人摔跤风波案的视频

提问为什么我们在看到陌生人需要帮助的会伸出援助之手？而为何做好事反被讹钱？引出课文提问，这也是学习这篇课文的现实意义

2，正常翻译字词穿插一些问题

3，精彩点在于辩论和辩论后引发学生反思，我认为这可能是编者选择这篇文章的原因，孟子毕生追求不外乎希望人们发现并相信自己内心深处存在着善意的光辉，这条路很艰难，但”虽千万人吾往矣！“，;;了解与《孟子》这本书相关的文学、文化常识。;;孟子故事知多少？;孟子，名轲，字子舆，邹国人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物，与孔子并称“孔孟”。元朝追封为“亚圣”。;孟子思想;;《孟子》是儒家经典著作，全书共七篇，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动，为战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，被南宋朱熹列为“四书”。;文本研读;;“人皆有不忍人之心”指什么？;;

;所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵chù惕恻隐之心；非所以内nà交于孺子之父母也，非所以要yāo誉于乡党朋友也，非恶wù其声而然也。

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;由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶wù之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。;;孟子认为人所具有的“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”“是非之心”是“仁义礼智”的发端，人具有这些善端，就足以安定天下。;“端”的意思是“开端，开始”，可以理解为萌芽，但萌芽并不等于观念本身，因此具备“四端”并不等于具备“仁义礼智”四种美德，只是具备了达到四种美德的潜能。孟子说人有四端是为了说明人性本善，但人性本善不等于人的行为从始至终都能保持善，所以想要行为达到善，想要真正具备仁义礼智四种美德，需要““扩而充之”;

;有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”;

;人皆有不忍人之心;

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;激情辩论;

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;在《人皆有不忍人之心》中，孟子以人突然看见小孩子将要掉入井里的反应为依据，论证人有一种本能，即“______________________”。

在《人皆有不忍人之心》中，孟子由不忍之心而推导出“四端”并用比喻句“__________________，_______________”形象地说明其于人的重要性。

在《人皆有不忍人之心》中，孟子论及“仁义礼智”扩充推广的积极作用时所说的两句是：“____________，______________”。