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2023
中医学基础藏象学说
汇报人:xxx
藏象学说概述
五脏系统详解
藏象学说的生理功能
藏象学说的病理变化
藏象学说在临床上的应用
藏象学说的现代研究进展
contents
目录
PART
01
藏象学说概述
藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。藏,指藏于体内的内脏;象,指表现于外的生理、病理现象。
定义
藏象学说注重整体观念,认为人体各个脏腑之间相互联系、相互制约,共同维持人体的生命活动;同时,藏象学说也强调脏腑与外界环境的相互联系,认为人体的生理、病理变化与外界环境密切相关。
特点
01
02
藏象学说贯穿于中医学的各个领域,包括诊断、治疗、预防等,是中医学临床实践的重要指导思想。
藏象学说是中医学理论体系的核心组成部分,是中医学对人体生理、病理现象进行认识和解释的基础。
藏象学说与现代医学在认识人体生理、病理现象方面有一定的相似之处,例如都认为人体各个系统之间相互联系、相互制约。
藏象学说注重整体观念和动态平衡,与现代医学的系统论、整体观等思想有一定的契合之处,可以为现代医学提供有益的补充和借鉴。
同时,藏象学说也具有其独特的特点和优势,例如对脏腑功能的认识更加全面、深入,对疾病的诊断和治疗更加注重个体化等。
PART
02
五脏系统详解
03
与形、志、液、窍的关系
心在体合脉,其华在面,在窍为舌,在志为喜,在液为汗。心与酸味、绿色、春季、东方等相应。
01
主要功能
主血脉,主神志,在志为喜,在液为汗,在体合脉,其华在面,在窍为舌。
02
生理特性
心为阳脏而主通明,心气下降。
主要功能
主运化,主统血,在志为思,在液为涎,在体合肌肉、主四肢,在窍为口。
1
2
3
主气司呼吸,主宣发肃降,通调水道,朝百脉,主治节,在志为忧,在液为涕,在体合皮、其华在毛,在窍为鼻。
主要功能
肺为娇脏,肺气主降。
生理特性
肺在体合皮,其华在毛,在窍为鼻,在志为忧,在液为涕。肺与辛味、白色、秋季、西方等相应。
与形、志、液、窍的关系
藏精,主生长、发育与生殖,主水,主纳气,在志为恐,在液为唾,在体为骨、主骨生髓,其华在发,在窍为耳及二阴。
主要功能
肾主闭藏,肾气主升。
生理特性
肾在体为骨,主骨生髓,其华在发,在窍为耳及二阴,在志为恐,在液为唾。肾与咸味、黑色、冬季、北方等相应。
与形、志、液、窍的关系
PART
03
藏象学说的生理功能
相生相克
01
脏腑之间通过五行养生法,调和阴阳平衡。相生相克关系在中医中被广泛应用,如肝木与肺金、肾水与心火等。
表里关系
02
脏腑之间存在表里关系,如心与小肠、肺与大肠、肝与酸、脾与甘等。这种关系体现了脏腑在生理功能上的相互联系和配合。
脏腑配属
03
根据藏象学说,人体的脏腑器guan与特定的阴阳五行属性相配属,如肝属木、肺属金、肾属水等。这种配属关系反映了脏腑在生理和病理上的相互影响。
气血生化
脏腑是气血生化的源泉,通过脏腑的生理功能,将饮食物转化为水谷精微,进而化生为气血。气血是维持人体生命活动的重要物质。
精津液神的生成与贮藏
脏腑通过其生理功能,将饮食物中的精华部分转化为精、津、液、神等生命物质。这些物质对于人体的生长发育、生殖繁衍以及精神活动等方面都具有重要作用。
脏腑对气血精津液神的调节
脏腑通过其生理功能的发挥,对气血精津液神等生命物质进行调节和分配,以维持人体的正常生理活动。
肝与酸味、绿色、春季、东方等相应
根据藏象学说,肝与酸味、绿色、春季、东方等相应。这种相应关系体现了肝在生理功能上与这些方面的密切联系。例如,肝开窍于目,肝血充足则目能视。
心与苦味、红色、夏季、南方等相应
心与苦味、红色、夏季、南方等相应。这种相应关系体现了心在生理功能上与这些方面的密切联系。例如,心开窍于舌,心的生理功能正常则舌能言。
脾与甘味、黄色、长夏、中央等相应
脾与甘味、黄色、长夏、中央等相应。这种相应关系体现了脾在生理功能上与这些方面的密切联系。例如,脾开窍于口,脾的运化功能正常则口能食。
肺与辛味、白色、秋季、西方等相应
肺与辛味、白色、秋季、西方等相应。这种相应关系体现了肺在生理功能上与这些方面的密切联系。例如,肺开窍于鼻,肺的宣发功能正常则鼻能嗅。
肾与咸味、黑色、冬季、北方等相应
肾与咸味、黑色、冬季、北方等相应。这种相应关系体现了肾在生理功能上与这些方面的密切联系。例如,肾开窍于耳及二阴,肾的藏精功能正常则耳能听、二便能排。
PART
04
藏象学说的病理变化
脏腑实热
指脏腑功能亢盛,出现实热证候,如壮热、烦躁、口渴、大便秘结等。脏腑实热多因外感热邪、情志化火、饮食积热等原因所致。
脏腑虚弱
指脏腑功能减退,出现虚弱证候,如气虚、血虚、阴虚、阳虚等。脏腑虚弱多因先天禀赋不足、后天失养、久病耗损等原因所致。
脏腑寒热错杂
指在同一脏腑内出
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