2025年中考语文一轮复习：《古诗文复习（七年级下册）》课件.pptx

七年级下册古诗文复习七下：第1篇《陋室铭》第2篇《爱莲说》七下：第1首《木兰诗》第2首《登幽州台歌》第3首《望岳》第4首《登飞来峰》第5首《游山西村》第6首《己亥杂诗》第7首《泊秦淮》

河南中考必考古文复习第二篇（七下）陋室铭

复习目标：1、背诵全文，要求正确、准确默写。2、掌握重点文言实词的解释及句子的翻译（重点）；3、梳理文章思路，探究文章主旨4、总结并赏析文章写作手法

完成目标一：自由背诵全文要求：1.大声背诵：肆无忌惮，旁若无人。2.五分钟后，会背的，请坐。

陋（lòu）室铭（míng）刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨（xīn）。苔（tái?）痕（hén）上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿（hóng）儒（rú），往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

完成目标二:重点字词解释和重点句子翻译要求：1.记诵时，心专身正；2.边读边圈重点词语解释和重点句子翻译。

陋（lòu）室铭（míng）刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨（xīn）。苔（tái?）痕（hén）上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿（hóng）儒（rú），往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

课下注释：①[名]出名，有名。②[灵]神异。③[斯是陋室，惟吾德馨(xīn)]这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯，这。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。④[苔痕上阶绿，草色入帘青]苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。⑤[鸿儒]博学的人。鸿，大。⑥[白丁]平民，指没有功名的人。⑦[调]调弄。⑧[素琴]不加装饰的琴。⑨[无丝竹之乱耳]没有世俗的乐曲扰乱心境。⑩[无案牍(dú)之劳形]没有官府公文劳神伤身。案牍，指官府文书。形，形体、躯体。?[何陋之有]有什么简陋的呢？

一词多义：1.名①有仙则名②名之者谁③故虽有名马④又患无硕师名人与游⑤卷卷有爷名⑥其名为鹏出名，有名命名，起名名贵的著名的名字名字2.上①苔痕上阶绿②受上赏③上书谏寡人者④刻唐贤今人诗赋于其上长到，蔓延上等的上奏，呈报上面3.入①草色入帘青②入则无法家拂士③高峰入云④月色入户⑤乃入见映入在国内耸入进入进入

一词多义：4.素①可以调素琴②素湍绿潭不加装饰的白色的5.劳①无案牍之劳形②无奔走之劳矣③自谓少时用心于学甚劳④劳其筋骨使…劳累劳苦勤奋使…劳累

作业布置：《精练册》P83第一、二题

河南中考必考古文复习第二篇（七下）陋室铭第二课时

导入：春秋战国时期，诸子百家思想纷纷出世，影响着世人。公元前221年，秦始皇统一六国，以法家思想治国，二世而亡。西汉伊始，采用黄老学说修养生息，到汉武帝时期，采纳学者董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”主张，自此，儒家思想成为统治中国两千多年的封建社会的正统思想。上一篇我们共同复习了中考必考文言文第一篇《论语十二章》，明白了儒家学派创始人--孔子的主张：“仁”的学说。在做人，做学问，做事方面，深深地影响着后世的读书人。今天，我们通过《陋室铭》这篇文章的复习，看看唐朝的刘禹锡是怎样践行儒家思想的？

课时复习目标：1、梳理文章思路，探究文章主旨2、总结并赏析文章写作手法

陋室铭--刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

完成目标一：梳理思路、探究主旨1.文章中的那句话最能体现作者的写作意图？“斯是陋室，惟吾德馨。”（主旨句）2.本文的主旨句是怎样提出来的？“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用类比手法，用有仙之山、有龙之水来类比有“吾”之陋室，表明“陋室”因为“吾”德馨也具有了“名”“灵”的性质。从而引出主旨句“斯是陋室，惟吾德馨。”类比：同类事物或有同种性质的事物之间的比较。

完成目标一：梳理思路、探究主旨3.作者从几个方面描绘这间“陋室”？这间“陋室”又具有什么特点？有何目的？“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”①居室环境：②交往人物：③日常生活：目的：极力表明“陋室不陋”清幽博学高雅

完成目标一：梳理思路、探究主旨4.作者又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又引用孔子的“何陋之有？”有何用意？