国家身份的建构与认同：中国负责任大国形象分析与反思.pdf

2021年8月上海交通大学学报(哲学社会科学版)Aug.,2021

第29卷(总140期)JOURNALOFSJTU(PhilosophyandSocialSciences)Vol.29No.140

国家身份的建构与认同：

中国负责任大国形象分析与反思

吴瑛1史磊1阮光册2

(1.上海外国语大学新闻传播学院，上海200083；

2.华东师范大学信息管理系，上海200062)

摘要：国家身份不是与生俱来的，而是在主客体的互动建构中实现的。国家身份

既需要一个国家的自我定位，也需要赢得国际社会的广泛认同，国家形象就是国际认

同的一种反映。文章以中外两套话语为研究对象，统计分析了中国领导人、驻外大使、

外交部新闻发言人对中国负责任大国身份的建构，以及国际主流媒体的解读与重构，

以此剖析两套话语在议题、态度、涉及对象等指标上的共同点和差异，提出在利益、制

度、价值三个层面增强国际社会对中国的认同，以弥合中外两套话语的差异，提升中国

负责任的大国形象。

关键词：身份建构；认同；负责任大国；国家形象

DOI：10.13806/ki.issnl008-7095.2021.04.011

改革开放40余年来，中国的国家身份定位不断演变。从“韬光养晦”到国际事务的“一般参

与者”到“重点建设者”再到“负责任大国”，中国日益参与和引领全球治理,承担起维护全人类共

同利益的重要责任。①国家身份是一个国家在国际社会中所处的角色。建构主义国际关系理

论认为，国家身份并非与生俱来，而是在行为主体间的观念互动中建构的。②国家身份要得到

国际社会的普遍认同，既要经过“自我身份确定”,也要经过“他者身份确定”。③只有不断反思

国家身份建构与国际认同之间的差距，解析身份建构与解构之间的复杂互动，才有利于指导实

践，并更好地提升国家形象,促进国家身份在国际社会的确立。

一、负责任大国的历史渊源与界定

中国承担国际责任的实践可以追溯到毛泽东时代。在百废待兴的建国之初，中国就在援助

非洲，支持亚非拉民族独立和解放事业中做出了自己的贡献。改革开放后，邓小平提出国家自

身的稳定和发展是最重要的国际责任。1988年他在会见印度总理拉吉夫•甘地时指出：“应当

把发展问题提到全人类的高度来认识……发展问题既是发展中国家自己的责任，也是发达国家

作者简介：吴瑛，上海外国语大学新闻传播学院教授；史磊，上海外国语大学新闻传播学院硕士；阮光册，华东师范大

学信息管理系副教授。

基金项目：教育部人文社科研究一般项目“国家身份的建构与认同：中国负责任大国形象分析与反思”(编号：

20YJAZH106)。

①门洪华.构建新型国际关系：中国的责任与担当[J].世界经济与政治,2016(3)：4-25.

②WendtA.AnarchyisWhatStatesMakeofit：TheSocialConstructionofPowerPolitics[J],International

Organization,1992,46(2):391-425.

③李慧明.国际关系中的国家身份[JU.学术论坛,2007(12)：63-71.

吴瑛等国家身份的建构与认同：中国负责任大国形象分析与反思131

的责任。”1992年邓小平又在“南方谈话”中指出：“中国不能把自己搞乱，这当然是对中国自己

负责，同时也是对全世界人类负责。”④

美国政界和学界最早提出“负责任大国”的概念。20世纪90年代初，随着中国崛起以及

中国威胁论的甚嚣尘上,美国开始对中国设置负责任大国responsiblemajorpower)的议

程，要求中国承担起更多的国际责任，这实际上是美国在中国国家实力上升之际,希望在亚洲最

大化并且稳定地实现