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华蜜在人间

什么才是我要的华蜜，是拥有无尽的财宝，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，假如这些都不是，那么什么是华蜜呢？

古往今来，多数人执着地追求着各自心目中的华蜜，嫦娥怀抱着华蜜的幻想，吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的华蜜呢。

而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着华蜜的梦的同时，却没有想到这华蜜是那样地短暂，她为她的华蜜付出了沉重的代价。

对嗜财如命的葛朗台，拥有如山的金币或许就是他最大的华蜜吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最终一刻仍记忆犹新他的金子时，这样的华蜜是多么的可悲。

很多时候人们往往对自己的华蜜看不到，而感觉别人的华蜜很刺眼。想不到别人的华蜜或许对自己不适合，更想不到别人的华蜜或许正是自己的坟墓。

当中国的封建学子们以洞房花烛夜，金榜提名时为人生的最大华蜜，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，华蜜就是如此吗？我怀疑了。

究竟什么才是真正的华蜜。杜甫有诗云：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。这是杜甫认为的华蜜。安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜。逍遥自由的华蜜是李白的人生写照。司马迁用人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛诠释着自己对华蜜的理解，而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以此为华蜜。

感叹古人对华蜜的深刻理解，我也慢慢得出自己要的华蜜原委是什么样的。它不是千金的财宝，不是受人注目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的华蜜。