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高级中学名校试卷
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广东省广州市三校(培正、三中、四中)
2024-2025学年高一上学期期中联考历史试题
一、单项选择题(共30小题。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题意)
1.考古发现,良渚文化前期墓葬中的高级玉器大多集中在太湖以南的反山墓地,后期则集中在太湖以北的寺墩墓地,特别是后期的寺墩墓地3号墓出土了33件大型玉琮,同时期其他墓葬中则只有1~3件玉器。据此可知当时良渚()
A.等级秩序森严 B.手工业发达
C.阶级矛盾尖锐 D.贫富分化明显
【答案】D
【解析】
本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据材料“特别是后期的寺墩墓地3号墓出土了33件大型玉琮,同时期其他墓葬中则只有1~3件玉器”可知,当时墓葬陪葬的物品有着显著的不同,说明当时出现贫富差距现象,D项正确;材料强调的是贫富分化差距,非等级秩序森严和阶级矛盾尖锐,排除AC项;受当时生产力水平影响,当时手工业并不发达,排除B项。故选D项。
2.商代尊河神(即黄河之神)为祖神,周代将它比作诸侯,但其形象并不明朗。战国时期,河神改称河伯,《庄子》则将它描绘成行动敏捷、感情丰富、声音洪亮、善于自省的长者。这一演变反映了,先秦时期()
A.迷信色彩逐渐淡化 B.宗法制度已经崩溃
C.鬼神观念趋于瓦解 D.人文意识日益增强
【答案】D
【解析】
本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:先秦时期的中国。根据材料可知,从商代到战国时期,河神的的形象由“祖神”到“诸侯”再到“长者”,凸显的是人文精神,说明的是当时人文意识增强,D项正确;受生产力水平的影响,当时迷信色彩并未淡化,排除A项;材料未涉及宗法血缘关系,排除C项;鬼神观念趋于瓦解的说法不符合史实,排除C项。故选D项。
3.从甲骨文卜辞来看,商朝的“王臣”大致为商王所有,商都以外之地和商王以外之贵族的臣不能称之为“王臣”。而西周时期“王臣”的内涵在社会阶层的范畴里向纵深不断延伸,逐渐形成“王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”的局面。这一转变可以用来说明西周()
A.分封制强化了周王室的统治能力 B.“家国一体”的观念深入人心
C.实现了中央对地方管理的直接化 D.职官具有明显的世卿制特色
【答案】A
【解析】
考查西周分封制。根据材料“商朝……商都以外之地和商王以外之贵族的臣不能称之为‘王臣’”“西周时期……逐渐形成‘王臣公,公臣大夫,大夫臣士……’的局面”,这主要是由于西周时期实行“天子一诸侯一卿大夫一士”的等级森严的分封制,增强了周王室的统治能力,A项正确;B项材料并未反映,排除B项;分封制并未实现中央对地方管理的直接化,天子通过诸侯管理地方,不直接管理大夫和士等,排除C项;D项并不是材料反映的主旨,排除D项。故选A项。
4.郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为:《春秋》在鲁宣公十五年(前594年)有“初税亩”的记载,虽然仅仅三个字,却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指()
A.承认了私人对土地所有权
B.以法律形式确立了封建土地私有制
C.土地国有制度不断完善
D.井田制在历史上完全消失
【答案】A
【解析】
“初税亩”是按亩征税的赋税方式,是土地私有化的开始,所以这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指承认了私人对土地的所有权,故选A,排除C;B项是商鞅变法以后,排除B;“完全消失”的说法过于绝对,排除D。
5.据《史记》记载,晋文公在践土召开会盟,与会的周天子实际上是被召唤来的,但是,《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”。孟子说:“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧”。由此说明,孔子意在()
A.抨击诸侯争霸 B.重建伦理和政治秩序
C.维护西周统治 D.警示晋文公尊礼守德
【答案】B
【解析】
本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是:春秋时期的中国。根据材料和所学可知,面对礼崩乐坏、王室衰微的现实,孔子在《春秋》一书,将践土会盟中的周天子被诸侯召唤而来的现象,描述为“天王狩于河阳”,说明的是孔子维护西周的礼乐制度,重建伦理和政治秩序,B项正确;材料体现的是对礼乐制度的维护,非抨击诸侯争霸,排除A项;孔子生活在东周时期,排除C项;材料与警示晋文公尊礼守德的说法无关,排除D项。故选B项。
6.秦朝建立后,征服南越,北击匈奴、修长城,建立从中央到地方的官僚体系,修驰道、直道等巩固统治。同时,秦始皇还建造宫殿、陵墓,求长生不老而巨资求仙访药,巡游、封禅。对此,下列解释中合
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