童世骏--复旦大学讲哈贝马斯的《在事实与规范之间》.pptVIP

尤根·哈贝马斯

《在事实与标准之间》童世骏2013年7月30日/复旦大学

其人与其书哲学与政治民主与法治形式正义与实质正义问题与争论阅读与诠释

其人其书哈贝马斯其人《在事实与标准之间》其书

Faktizit?tundGeltung:Beitr?gezurDiskurstheoriedesRechtsunddesdemokratischenRechtsstaatsBetweenFactsandNorms:ContributionstoaDiscourseTheoryofLawandDemocracy在事实与标准之间—关于法律和民主法治国的商谈理论

概念关系〔商谈论的哲学理论〕：第1、2章内在关系〔商谈论的法律理论〕：第3、4、5、6章外在关系〔商谈论的社会理论〕：第7、8章程序主义法律模式：第9章事实性Faktizit?tFacticity有效性GeltungValidity

事实性与有效性之间的概念关系〔商谈理论/交往行动理论〕： ?内在于语言和语言使用之中的事实性?有效性张力 ?社会化和社会整合之中的事实性?有效性张力 ?现代社会中法律作为“全社会范围内系统和生活世界之间交往循环之转换器”所表达的事实性?有效性张力

内在于法律本身之内的事实性与有效性张力： ?内在于法律有效性之中的实证性环节与合法性环节的互补关系； ?内在于作为权利体系之实证化的法律系统之中的私人自主和公共自主的互补关系； ?具有强制性的现代法律与具有合法性的现代政治权力之间的互补关系； ?司法领域内的法律确定性原那么与法律运用之合法性原那么之间的关系； ?宪法法院的司法审查职能中法律共同体的独特传统与宪法作为对权利体系的诠释或阐发所具有的超越性向度之间的关系。

现代民主制度的标准性自我理解与它的经验性实施之间的关系： ?“现实主义”的民主理论只有通过转向标准的民主理论才能突破其内在局限； ?标准性民主理论只有“程序主义”的版本才能成功地实现社会学转译； ?“政治权力”必须以“交往权力”为根底； ?“交往权力”要有政治文化和法律建制的相应条件。

二.哲学与政治工具理性与交往理性普遍性与特殊性事实与标准

一.政治与哲学Reason(Vernunft)Rational/Reasonable(Vernunftig)Rationality(Rationalitaet)Reasons(Gruende)

“世界” “生活世界”客观世界 文化社会世界 行动者 标准主观世界 人格

“世界” “生活世界”客观世界〔工具行动〕 文化社会世界〔规那么导向行动〕行动者 标准主观世界〔表演行动〕 人格 交往行动

“世界”行动 行动者有效性主张“生活世界”客观世界〔工具行动〕 真实 文化社会世界〔标准导向行动〕交往行动者正当 标准主观世界〔表演行动〕 真切 人格 交往行动

一.政治与哲学交往行动：日常交往：以维持和复制共识为主要内容的日常形式专门商谈：以达成和更新共识为主要内容的专门形式理论商谈/实践商谈策略行动：以交往行动作为手段实现交往或理解以外目的的变形形式

一.政治与哲学工具合理性：一个行为或符号表达式只有根据它作为工具而效劳的某个目的才能确定其是否合理〔是否有效率〕。交往合理性： -行动者的三个世界-关系〔world-re1ations〕和与此相应的客观世界、社会世界和主观世界的概念； -命题性真实、标准性正当和真诚性或准确性这些有效性主张； -以合理方式促成之一致的概念，亦即以主体间对于可批判的有效性主张的主体间成认的一致的概念； -把达成理解当作对共同情境定义的协商的概念

“世界”行动有效性主张“生活世界”客观世界〔工具行动〕 真实/效率文化社会世界〔规那么导向行动正当标准主观世界〔表演行动〕真切/真诚人格 交往行动

一.政治与哲学每个交往行动都预设着有效性主张〔真实、正当、真切〕有效性主张是超越特定语境的支持或反驳有效性主张的理由是在特定语境中提出来的利用特定理由进行论辩的特定语境本身具有时间和空间上的开放性超越理性独断主义和理性失败主义的两难选择

一.政治与哲学“理性的事实”与“内在的批判”事实与标准的关系

事实〔事实性〕与标准〔有效性〕之间的