《中华优秀传统文化》PPt第七章 求大同.pptx

;大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

——《礼记·礼运》;【译文】大道运行时，天下（作为财物）是公有的。（人们）把有品德、有才能的人推选出来管理事务，人与人之间以诚相待，和睦相处。所以，人们不仅仅只奉养自己的父母，也不单单只抚育自己的子女，使老年人能安享天年，壮年人的能力得以有效运用，幼儿得以健康成长，鳏、寡、孤、独与残疾（等失去生活能力的）人也都能得到供养。男子有职业，女子