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余秋雨的《千年一叹》读书笔记

本文是关于余秋雨的《千年一叹》读书笔记的文章，仅供参考，如果

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《千年一叹》即为这些文章的结集，记录了作者随“千禧之旅”

越野车队跋涉四万公里的经历。《千年一叹》读书笔记1：

“中国是世界四大文明古国之一”，这可能是每个中国孩子正式

的或非正式的学习历史的第一课，尽管那时候并不理解何为文明，老

师或父母总会要求我们记住这句话，同时还要记住古巴比伦、古印度、

古埃及这些看似不相关的词语，同样也理解不了这些国家在哪里、有

着怎样的文明，只是死记了这么一个概念，随着我们慢慢长大，这个

概念就牢牢地长在我们的意识之中，很少有人去怀疑和论证，如果不

是做学问，也很少有人再去深入研究。就这样这句话变成了我们的一

个基本常识。

在信息化空前发达的当代，提及文明古国，我想大多数人头脑之

中首先出现的是城邦式的政治文明，极度繁荣的文化艺术，很容易联

想到亚里士多德、维纳斯、奥林匹亚、金字塔、空中花园、幼发拉底

河、底格里斯河……比照我们的历史，很容易想到这些人物和情景，

或许来源于我们对三皇五帝、孔孟、万里长城、兵马俑的熟识，这样

的联想看上去是多么的顺其自然、合乎情理，进而联想到当代，可能

很多人觉得这些文明古国发展到今天更是政治民主、经济发达、文化

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繁荣的现代化国家，比中国的方方面面都更加进步。

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然而，当我们认真读完《千年一叹》，跟着余秋雨老师从古希腊

文明遗迹开始，到古埃及文明遗迹，到古巴比伦文明遗迹，再到印度

文明遗迹，最终从喜马拉雅山南麓回到中国，我们就会改变很多伴随

我们很久的一些关于世界文明的认识，改变我们对中华文明的认识，

让我们重新去思考很多问题。

这一路上那么多古文明的发祥地，没有例外，都已衰落，当我们

看见这一路的战火、杀戮、贫穷、混乱，我们会感叹文明的脆弱，那

些反复出现在历史书上，出现在我们生活中的地名，与如今的现实形

成了可怕的分裂，那些虽然断残却依然雄伟的遗迹与当代的荒凉形成

了强烈的对照。面对这样的一系列问题，我们无疑会感到我们的生命

微若草芥。同时，路上遇到的杜月笙的女儿女婿蒯先生一家、探访法

显、玄奘取经的讲学的遗址、外国人对中国茶、中国文化的热爱，我

们无疑会感到民族文化的魅力，会感到中华文明的磅礴与伟大。

在当代中国长大的人，每天接受的中华文明的洗礼，每天感受着

国家和社会的进步，对于身边的一切都觉得理所应当，甚至还经常抱

怨和斥责，为什么我们伟大的文明古国发展到今天会那么落后，以至

于被仅有几百年历史的西方国家超越那么多;也会抱怨我们的国家、

社会还存在着食品安全、贪腐、环境等等问题;会嘲笑我们花了几千

年时间走了这条路，为什么不走另外一条路;我们的国家在沧海横流

中保住了一份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说，保住

这些干什么。当下的中国是一个变革的时代，也是一个多元的时代，

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允许人们有不同的声音，允许多元的价值取向。国际国内政治经济文

化的融合从来没有像今天这么深入，我们常常将这种形态归结于西方

的自由民主、尊重人权，归结于开放包容，其实，这些都不是主要原

因，最主要的影响，应该是我们的文化传承。

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认真对比这些文明古国的发展历史，包括当代的政治经济局势，

当其他文明衰落的时候，中华文明能够一脉相承，并发扬光大，能够

达到今天的开放包容、相互尊重、摒弃纠葛，敢于站出来说我们要建

立一个世界命运共同体，溯其根源，我想应该归功于我们的传统文化。

对比其他文明古国，当一个民族在政