2025届高考语文二轮专题复习3散文阅读.docxVIP

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散文阅读

一、阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

看花的姿态

迟子建

我是白先勇先生的读者。他的《恒久的尹雪艳》和《金大班的最终一夜》，在我眼里就像两棵绚丽的花树。白先勇先生用那支生花妙笔，让尹雪艳和金大班这两个花树般的人物，获得了地久天长的绚丽。

四月底，青岛的春天正热闹着，白先勇先生来到了中国海洋高校。我刚好在那里给人文学院的学生讲《额尔古纳河右岸》，得以相识。白先生初来青岛，可他似乎并没特殊的兴致看风景，他宠爱呆在屋子里。王蒙先生请他出来参与活动时，他才会下楼。天凉时，他披着一件人字呢外套；天暖时，则是一件中式便服。他闲闲的，淡淡的，似乎与春天有着某种隔膜。

我曾经看过白先生的《树犹如此》，是怀念他的挚友王国祥的，写得催人泪下，感人至深。文章中，他多次写到花和树。王国祥离去了，白先生家花园中的一棵高大的意大利柏树也随之枯死，花园荒芜了。那株青烟般消逝的树，在花园中留下一个巨大的缺口，这道缺口，被白先生形容为“一道女娲炼石也无法弥补的天裂”，其内心的苍凉之情，可想而知。我想白先生肯定是因为看了太多繁华的“春”，胸中充溢着旧时间中花朵的沉香，才会在春光中如此的超然、安详。

但他还是爱花的。海大校内中的樱花开得正盛，一树又一树的樱花，让他一再驻足欣赏，叹息着：“太美了，太美了！”他看花的眼神是怜惜的；三月三，大家到崂山的太清宫去，在一处殿门前，逢着一丛朝霞般鲜润的花朵。我看了一眼，便说：这是芍药。白先生走过去，大叫：“不是芍药，是牡丹啊！”白先勇先生自从将汤显祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞台后，对牡丹可谓情有独钟。对于即将要去北京参与青春版《牡丹亭》百场演出的白先生来说，这丛牡丹，无疑是老天为他写就的福音书啊。那丛牡丹姿态灼灼，开得恰到好处，飘洒，浓艳，馥郁，白先生啧啧惊羡，连称：“不得了，不得了！”我对他说，将来第一百零一场的《牡丹亭》，去哈尔滨演出吧，白先生笑着说自己没有去过哈尔滨，当然希望有一天能带着《牡丹亭》到这里演出。

今年的哈尔滨酷热难当。这个时候，我会放下笔来“歇伏”，以读书为主。好书是可以带来凉爽的。

我从书架上将郑愁予先生赠送的三本诗集取下。去年十一月我在香港浸会高校时，郑愁予先生刚好由耶鲁高校到香港高校讲学。愁予先生的诗歌，韵律美丽，婉约惆怅，在港台影响极大。他与白先勇先生一样，根扎在台湾，后来到美国发展，执教于名校。愁予先生爱酒，他和他夫人梅芳请我去兰桂坊，我感受到他爱酒之切。在那家俄罗斯人开的酒吧，他披着外套，在零下三十多度的环境中，品尝威士忌。愁予先生喝酒之后，谈笑自若，出口就是诗，他的热忱能把一个冰冷的人都点燃。近午夜时，愁予先生举着杯，邀我到阳台看海。与其说是看海，不如说是赏月，那晚上的月亮实在太明白。海上月光飘舞，似乎海上生了一片白桦林。愁予先生无限感怀，轻轻地哼起歌来。那低沉而愁闷的歌儿在月色中回旋，犹如夜鸟的翅膀轻触着花树。

愁予先生的诗歌意象绮丽，比如他写长城：“长城像一个担夫担着群山，从地平线上行子走来。”他写“塔”：“塔，乃天问的形式吗？”他写微醺的状态：“微醺是枕着山仰卧，全身成为瀑布。”他写花：“百合花的嘴张得太大，像在惊异。”他有一首诗的名字就叫《孤独的人坐着看花》，读这首诗的时候，我突然联想起了白先勇先生，想起他看花时那顾眷的神色。他们俩，虽然年过古稀，但他们身上那种美妙的情感，从他们看花的姿态上，可以充分感受得到。

有一天，聂华苓老师来电，我跟她聊起白先勇和郑愁予，他们都是她的老挚友了，我说：“他们与我们这代人最大的不同，就是他们是风雅的人！”聂华苓叫道：“很对很对！”

是啊，我们这一代人，传统文化的根基浅，缺乏琴棋书画的浸染，对西方文化的相识也不够深刻。为什么我们可以写出好看的作品，却难写出有大品行的作品？我想是因为我们的文化底蕴还不足，境界还不够深远。我们看花，是用眼睛；而他们看花，用的则是孤独、沧桑的心。看花姿态的不同，作品所呈现的气象就大不一样了。

我愿引愁予先生的几句诗，来为这篇小文做结：

我们经常去寺庙

经常去无人的海滩

经常去上坟

献野花给好听的名字

（选自迟子建散文集《云烟过客》，有删改）

文本二：

无论是树上还是树下的花朵，在去年都不如一盆野草带给我惊艳之感。

在被废弃的海棠花盆里，一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了！它就在无人的角落中，挣扎着活。渐渐地成了气候，盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它们相互搀扶着，努力向上，不屈不挠，疏朗有致，绿意荡漾。

我酷爱散文，经常会在不由自主时，投入它的怀抱。它就像一池碧波，洗濯着尘世的我。这些不经意间写就的散文，就像我居室的那盆野草，在小天地中，率性地生长，朝气缭绕，带给我无限的感动和遐想。

当一个人的呼吸，与野草的呼吸融合在一起时，安静与超然，安详与平和，善与慈，爱与美，就会在不