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高级中学名校试卷
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河南省南阳市六校2024-2025学年高二上学期第二次联考
历史试题
(考试时间:75分钟试卷满分:100分)
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1.《国语·周语》详细介绍了王室“藉礼”。从立春前九日到前五日再到立春当天,都有复杂繁琐、严格执行的礼仪规范,从周天子到公卿贵族再到庶民都要参与耕作,收获的藉还要专门存储在神仓,以备祭祀。由此可知()
A.神权政治色彩明显 B.国家注重以农为本
C.农业生产技术落后 D.西周小农经济发展
【答案】B
【解析】
据本题主题干的设问词可知,这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期(中国)。根据材料显示从周天子再到庶民都要参与耕作,并且发展出了专门的仪式“藉礼”——天子亲耕藉田。由此可知,国家对农业的重视,B项正确;材料体现的是立春耕作的情况,没有神权政治信息,排除A项;材料仅提及天子和庶民都要参与耕作,没有与其他地区农业生产进行比较,无法得出农业生产技术落后,排除C项;春秋战国时期,小农经济形成,排除D项。故选B项。
2.下列记载展示了中国先秦时期城市规划的精髓和智能,其中所蕴含的城市规划理念有()
①遵循礼制②适应国家经济制度③天人合一④服务国家治理需要
A.①③④ B.①③ C.①②④ D.②④
【答案】A
【解析】
本题是组合选择题。时空是:先秦(中国)。根据材料“门阿之制,以为都城之制;宫隅之制,以为诸侯之城制;环涂(路)以为诸侯经涂,野涂以为都经涂”可知,春秋战国时期,在建设城市时,各级城邑,要以王城为基准,按一定等差,依次递减,说明当时在建造城市时,具有鲜明的礼制色彩,也体现国家治理的需要;根据材料“圣人之处国者,必于不倾之地,而择地形之肥饶者。乡山,左右经水若泽。”圣人建设都城,要选在地势平坦、地质稳固、土壤肥沃、物产丰饶的地方。背后靠山,左右经过河流或湖泽,可以提供川流不息的水源。可得出城市选址体现人与自然互相适应,这体现天人合一思想,也有利于国家治理。①③④正确。题干中并没有直接体现出城市规划与国家经济制度相适应的内容,②错误。A项正确,排除BCD项。故选A项。
3.道家说:“圣人无常心,以百姓心为心”;兵家强调:“道者,令民与上同意也”;西汉贾谊提出“夫民者,万世之本也,不可欺。”这些思想都体现了中华优秀传统文化的内涵是()
“门阿之制,以为都城之制;宫隅之制,以为诸侯之城制;环涂(路)以为诸侯经涂,野涂以为都经涂。”
《周礼·考工记》
“圣人之处国者,必于不倾之地,而择地形之肥饶者。乡山,左右经水若泽。”
《管子·度地》
A.以人为本 B.民主观念
C.民本思想 D.家国情怀
【答案】C
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:道家、兵家、西汉贾谊的思想均强调统治者要顺应民意,爱戴民众,这符合民本思想,C项正确;人本思想更多从人与社会的关系入手,材料未体现,排除A项;民主思想即发扬民主,反对专制,与材料信息不一致,排除B项;家国情怀即以天下为己任,热爱国家,热爱民族,材料未体现,排除D项。故选C项。
4.宋代以前,风俗画的表现内容专为豪门贵族、文人士大夫等上层社会人士服务。但在宋代,风俗画以反映市民生活、社会习俗为主,不管是民间画家还是宫廷、文人画家都把那些曾经被上层社会所轻视的俗物、俗事作为表现对象。据此可知宋代风俗画()
A.受理学格物致知的影响 B.摆脱了传统绘画风格束缚
C.反映了商品经济的发展 D.强调个性表现和抒情写意
【答案】C
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。根据本题材料概括得出主要结论是:宋朝风俗画主要反映的是市民生活的场景,这与宋朝商品经济发展,市民阶层队伍的不断壮大有关,C项正确;据所学可知,格物致知指通过探究事物的原理来获得知识,材料中未涉及理学对绘画风格的影响,排除A项;材料强调风俗画表现内容在宋朝发生了变化,并未涉及绘画风格的变化,且摆脱了表述夸张,排除B项;据所学可知,强调个性表现和抒情写意更多属于文人画的风格,不符合材料主旨,排除D项。故选C项。
5.程朱理学认为“理”在心外,需通过“格物致知”
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