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文学成就贞观、性德作词主张“舒写性灵”,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,《弹指词·序》中说:“先司寇题语有云:本朝词家,以弹指为最。窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。”陈廷焯《白雨斋词话》曾论顾贞观曰:“顾华峰词全以情胜,是高人一著处”。顾贞观词,以《金缕曲》两首最佳,以词代书信,纯用白描,缠绵恳切,感人极深。纳兰性德读后叹为:“河梁生别之诗,山阳死友之传,得此而三。”其余作品,亦幽艳圆朗,以情韵胜。如〔眼儿媚〕《“手卷湘帘雨初收”、〔金缕曲〕《秋暮登雨花台》、〔百字令〕《荆溪雨泊》,用史梅溪韵留别陈其年、史蝶庵诸同学》、〔石州慢〕《御河为漕艘所阻》等首皆是。杜诏为他的词作序,把他和陈维崧、朱彝尊等相提并论,可见其受人推崇。著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今词初集》。其中《弹指词》声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝。曾续成其曾祖父所编著的《顾端文年谱》,文字简赅。惊世友情清顺治十五年(1658),其好友吴兆骞因科场舞弊案被株连而流放宁古塔(今黑龙江宁安)。顾贞观好友吴兆骞被遣送到黑龙江戍边时,顾贞观为好友蒙受不白之冤感到怨痛,立下“必归季子”的誓言。但这个案件是顺治皇帝所亲定,康熙皇帝并无昭雪之意,当顾贞观接到吴兆骞从戍边寄来一信时,才知吴在戍边的苦况:“塞外苦寒,四时冰雪,鸣镝呼风,哀笳带血,一身飘寄,双鬓渐星。妇复多病,一男两女,藜藿不充,回念老母,茕然在堂,迢递关河,归省无日……”。时顾贞观在北京,作《金缕曲》词两首赠之,哀怨情深,被称为“千古绝调”。顾贞观读信后,凄伤流泪,深知身居绝塞的好友再经不起风霜雨雪的摧残,救友生还已到刻不容缓之时了。顾贞观没有忘记“乌头马角终相救”的许诺,请求纳兰性德在明珠面前为吴说情。当他了解到朝廷中有一些身居要职的官员,如苏州的宋德宜,昆山的徐乾学等,过去与吴都有过交往,因而连日奔走于这些权贵之门,希望他们顾念旧情,能为营救吴兆骞助一臂之力,谁知人情淡薄,世态炎凉,这些已飞黄腾达的士林隽秀根本不愿为人解难,顾贞观一筹莫展,百感交集,于是挥笔写下了《金缕曲》二首,作为给吴兆骞的复信。二阕《金缕曲》,对患难之友、“悲之深,慰之至”,丁宁告戒,无一字不从肺腑中流出。这种忠贞生死之谊,至情之作。所以被人传诵为“赎命词”,成为清词中的压卷之作。后吴兆骞被释归来,到明珠府上拜谢,在一间屋内自壁上,见到题字:“顾梁汾为松陵才子吴汉槎屈膝处”,方知顾贞观为他的生还竭尽了心力。1康熙十五年,大学士明珠慕顾贞观的才名,聘其为子纳兰性德授课。纳兰性德亦为清初著名词人,二人遂成忘年交。康熙十七年清廷开“博学鸿词科”网罗汉族士大夫。著名文人学者朱彝尊、陈维崧、严绳孙、姜宸英等人都被荐至京,会试中式任翰林院检讨等职。顾贞观、纳兰性德与他们经常聚会,吟咏唱和,促进了清初词坛的兴盛。顾贞观在京期间,还为纳兰性德编订了《饮水词》集。2《金缕曲》的产生清顺治十五年(1658),清王朝借口江南科场有弊,大肆迫害汉族官僚和知识分子。诗人吴兆骞(汉槎)也因此被流放宁古塔(今吉林宁安)。他的好友顾贞观这时在北京,听到这个消息后,悲愤地写下了两首词:金缕曲寄吴汉槎宁古塔,以词代书。《金缕曲》写得缠绵徘侧,感人至深。倾诉了顾贞观对放逐边陲的知己无限思念之情,控诉了那翻雨覆云的人间魑魅,表述了他“亦飘零久”与吴兆骞有着同样命运的境遇,道出他对遭此厄运许多“死生师生”的深切怀念,读来字字血、声声泪。清初著名词人纳兰性德读了这两首词后,感动不已,作词相和。纳兰性德的父亲明珠是当朝宰相,他仰慕顾贞观的文才,聘顾贞观为纳兰性德授课。。这时吴兆骞已戍边18年,但顾贞观始终没有忘记“乌头马角终相救”的许诺。他请求明珠营救挚友。一次,明珠大宴宾客,席间,明珠端起一大杯酒,笑着对顾贞观说:“你能把这杯酒一饮而尽,我就为你设法营救吴兆骞。”顾贞观本不胜饮酒,听此话后,端起酒杯,真的一饮而尽。明珠哈哈大笑说:我只不过同你开个玩笑而已。你是重义的人,即使不饮此酒,我也会为你营救吴兆骞的。顾贞观听了,忙向明珠跪谢。吴兆骞终于获释,他只知明珠救他,特地到明珠府第拜谢。拜谢后,纳兰性德领他到那一次明珠要顾贞观饮酒的地方,让他看壁间一行文字;“顾梁汾为松陵才子吴汉槎屈膝处”。他这才知道,顾贞观为他生还费尽了心力。顾贞观《金缕曲》---汉语言文学(1)班---王晨冰、黄丹凤、王丹萍金缕曲(一)季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉?母老家贫子幼。记不起、从前杯酒。魑魅搏人应见惯,总输他覆雨翻
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