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专题十五论述类文本阅读
读懂文章是做对题目的第一步
高考对论述类文本的考查侧重于逻辑思维能力,主要让考生借助语文学习的方法和规律,捕捉语言信息,主动获取知识,而不是要求考生全面、系统、透彻地弄懂相关知识,更不是从理解专业知识的角度来考查。因此,我们只要读懂文章内容,把握作者的写作思路和写作意图即可答题。那么,怎样才能读懂一篇文章呢?
一、高效读文3步法
步骤一(任务驱动1):速读全文——把握文章谈论的问题
拿到文章之后,首先迅速地阅读一遍,大体确定它谈的是什么问题,表达什么样的观点,大致提到些什么材料。
中心论题一般在文章的开头就会提出,特别是首段的首句和尾句。中心论点往往在文章的首段或者尾段。
步骤二(任务驱动2):精读全文——把握段意、观点和方法
分析概括每段的大意,总结文章的观点,分析论证的方法。
具体而言,要解决以下两个问题:
1.标画文中关键句,明确段意和思路
明确文章是从哪些角度来论述中心话题的,即要分层理解,概括出每段的段意来,把握文章的结构思路。
在概括每段的段意时,优先关注每段的关键词、句,并标画出来(可用波浪线)。
2.关注论据和论证方法
掌握作者在议论时都用了一些什么论据(材料),使用了什么样的论证方法,其作用是什么。
必须明确的一点是,所运用的材料和方法都是为论证论点服务的。
步骤三(任务驱动3):总结归纳——设计文章的行文图示
通过第一步、第二步已大体了解文章的内容和思路,在此基础上,要养成平时阅读时设计行文图示的习惯,因为设计文章的行文图示后,文章写了什么,怎样来写的,就一目了然了。这样在答题的时候,就会范围清楚,目的明确。
二、3步法读文示范
阅读下面的作品,完成1~3题。(18分)
为什么我们会如此平庸?
刘铁芳
①一个人的成长应该是终身性的,我们本应在年少时期充分地舒展人的精神和心智,提高我们对世界的敏感性,从而给人生的创造性发展提供基础。正是过早遭遇的技术化的教育形式,特别是高度体制化的应试的渗透,导致我们的人生发展很难避免平庸化。
②杰出的大家,包括各行各业杰出的人物,无不在年少时就打下良好的基础。这种基础实际上包括以下几个方面:(1)丰富的情感;(2)发达的想象;(3)对知识的兴趣。他们杰出的人生往往直接奠基于年少时期与自然的广泛接触、对艺术的爱好、从小就开始的广博的阅读以及由此而形成的自由探究的习惯。
③丰富的情感无疑是人生发展最重要的推动力,自幼形成的对自然、他人,对人世间的爱,是一个人创造性的最重要的基础。这种深厚的、广博的爱源自自幼形成的个人与自然、他人,与世界的丰富而生动的联系,只有当个人稚幼的生命开始了一种与周遭世界共同存在的意向,一个人才有可能免于孤立的生存,而培育起对他人和世界的无比的爱。伟大的心灵总是与伟大的爱连在一起的,在某种意义上大学就是大爱。
④发达的想象力乃是提升人生创造品格的羽翼。一个人的生命空间是通过想象力来拓展的,想象的边界实际上就是一个人存在的边界。个人在与自然、艺术接触,以及在广泛的阅读中开启的这种发达的想象力,实际上拓宽了人生存的边界,当然也是创造的边界。这就是爱因斯坦说提出一个问题比解决问题更重要的原因。提出一个新问题,本身意味着我们的精神空间开拓出新的疆域。想象力乃是创造性人生最重要的基础,无疑,从小就开始的与自然、文学艺术的亲密接触,是夯实这一基础最重要的途径。
⑤自由探究与求知的兴趣则是创造人生的根基。杰出的创造实践依赖于持久的兴趣与专注。在人生历程中,一种兴趣的绵延,一种韧性的坚持,很显然只有来自年少时期就奠定下的这种强烈的兴趣以及由此而形成的习惯。
⑥回过头来看我们的现实,狭隘的知识训练,以及个人主义的生活取向,正在一步步地削弱教育中个体的心灵生活空间。技术化的教育对个人与自然接触以及文学艺术爱好的挤压,浓烈的功利主义倾向的应试化的教育模式,这些都并不指向儿童心灵世界的丰富与扩张。儿童在教育中过早遭遇的深度体制化,大大地削减了儿童的自由,或者说削减了儿童发展与儿童天性中的自然与自由发展的内在联结,这直接导致个体生命中很难出现持久稳定的兴趣、求知探究的生命姿态和伟大创造所需要的持久高度的专注。
⑦这意味着我们的学校正越来越多地用一时的、可见的成绩取代对人生整体成就的关注,用小爱取代大爱,用私己之爱挤占了对他人、对世界的广博的爱。当一个人更多地停留在自我的想象世界中,他要对人类做出卓越的贡献几乎是不可能的。所以,怎样走出狭隘的自我,是当代教育面临的一个重要问题,甚至是一个根本性的问题。
⑧为什么我们会如此平庸?因为我们年少的教育已经打下了平庸的烙印,早期的教育决定了一个人发展的方向。带有浓郁功利性的奥林匹克竞赛的一个重要的作用就是成功地把一批优秀学生送入优秀的大学,而他们对其所选择的学科从此不再有任何兴趣。奥林匹克竞赛体制实际上是我
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