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2018年1月国家开放大学汉语言文学本科《中国现代文学专题》期末纸质考试试题及答案

一、分析题(100分)

要求：在以下两题中任选一题，该题按小论文要求，答案不得少于1000字。在答题时应做到：论述清晰明确，举例具体恰当，文字优美流畅，逻辑清楚明了，不能完全照抄教材中的观点和内容，必须有自己的体会和见解。

1.《狂人日记》中的“狂人”是率先觉醒的时代新人，但是，在白话正文前的文言小引中，鲁迅为什么却要讲他病愈后“赴某地候补”?

答：《狂人日记》作为鲁迅的经典之作，以其独特的形式和深刻的思想，成为中国现代文学的里程碑。小说中“狂人”这一形象被普遍认为是率先觉醒的时代新人，然而，在白话正文前的文言小引中，鲁迅却安排“狂人”病愈后“赴某地候补”,这一情节看似突兀，实则蕴含着鲁迅深刻的思想和复杂的情感，

具有多方面的重要意义。

从社会环境角度看“赴某地候补”

在鲁迅所处的时代，封建礼教和旧制度根深蒂固。“狂人”最初以觉醒者的姿态对封建礼教进行了

激烈的反抗和批判，他喊出了“吃人”的惊世之言，揭示了封建礼教的本质。然而，“赴某地候补”这

一结局暗示了社会环境的强大压迫。封建制度就像一张巨大而无形的网，即使是像“狂人”这样的觉醒者也难以逃脱。“候补”意味着重新回归到封建体制中，寻求一种被旧制度所认可的身份和地位。这表明，在当时的社会环境下，个体的觉醒在强大的封建势力面前显得如此渺小和无力，封建礼教的影响无处不在，它不仅束缚着人们的身体，更禁锢着人们的思想，使得即使是觉醒者也可能在不知不觉中被其同化，重新陷入旧的秩序之中。

例如，在当时的社会中，许多知识分子在接受了新思想后，试图进行变革，但最终都在封建势力的打压和旧制度的诱惑下，放弃了自己的理想，选择了与旧制度妥协。“狂人”的“赴某地候补”正是这种社会现实的一个缩影，鲁迅通过这一情节深刻地批判了封建制度对人性的压抑和扭曲。

从“狂人”形象的完整性看赴某地候补

“狂人”的形象不仅仅是一个简单的觉醒者，他的“赴某地候补”使他的形象更加立体和复杂。从觉醒时的激烈反抗到病愈后的“候补”,这一转变体现了“狂人”在思想和行为上的矛盾性。觉醒时的“狂人”,以其敏锐的洞察力和无畏的勇气，对封建礼教发起了挑战，他的言行代表了一种新的思想和力量。但当他病愈后，却走向了“候补”之路，这说明他的觉醒并不彻底。

“狂人”的“病”,从某种意义上说，是一种对现实的清醒认识，是一种精神上的觉醒状态。而病愈”则可能意味着他重新回到了世俗的、被封建礼教所规范的思维和行为模式中。这种转变并非偶然，它反映了“狂人”作为一个个体，在面对强大的社会传统和自身内心的软弱时，所经历的挣扎和妥协。他的“赴某地候补”让我们看到，觉醒者在成长过程中可能会面临的种种困境和挫折，也让我们更加深刻地理解了人性的弱点和复杂性。这一情节使“狂人”的形象不再是一个单纯的理想化的觉醒符号，而

是一个有血有肉、充满矛盾和挣扎的真实的人，从而增强了作品的艺术感染力和思想深度。

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从鲁迅的创作意图看赴某地候补

鲁迅创作《狂人日记》的目的不仅仅是塑造一个觉醒者的形象，更是为了唤起民众的觉醒意识，揭示社会的弊病。“狂人”病愈后“赴某地候补”这一情节，是鲁迅对当时社会变革困境的一种深刻反思。他通过这一情节告诉读者，仅仅依靠个体的觉醒是远远不够的，如果整个社会的环境不改变，封建礼教

的根基不被铲除，那么即使是像“狂人”这样的觉醒者也可能会被吞噬。

同时，这也体现了鲁迅对启蒙道路的思考。“狂人”的“候补”结局暗示了启蒙的艰难性和复杂性。启蒙不仅仅是让个体觉醒，更重要的是要改变整个社会的文化和制度，让觉醒的思想能够在现实中生根发芽。鲁迅通过“狂人”的命运，表达了对当时启蒙运动的忧虑和对未来道路的探索，他希望通过作品

引起更多人对社会变革的关注和思考，推动社会的进步。

从作品的主题深化看“赴某地候补”

“狂人”病愈“赴某地候补”这一情节进一步深化了作品“吃人”的主题。表面上看，“狂人”似

乎从被“吃人”的恐惧中走了出来，但实际上，他通过“候补”这一行为，又不自觉地参与到了“吃人”

的行列中。他重新回到封建体制中，成为了旧制度的维护者和参与者，这意味着封建礼教的“吃人”本质具有更深层次的内涵，它不仅能够吞噬人的肉体，更能腐蚀人的灵魂，让觉醒者也变成“吃人”的帮

凶。

这种对“吃人”主题的深化，使作品的批判力度更加强烈。它让读者深刻地认识到封建礼教的危害之深，不仅仅在于其外在的规范和约束，更在于其对人性的扭曲和对思想的禁锢。“狂人”的“赴某地候补”是对封建礼教“吃人”本质的又一次有力揭露，让人们对封建礼教的罪恶有了更深刻的认识，从

而更加坚定了反对封建礼教、追求自由和真理的决心。

总之，《狂人日记》中“狂人”病愈后“