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教案引领儿童走进绚丽的母语殿堂——教育研究专家李庆明谈人教版小语教材

李庆明，江苏情境教育研究所副所长，兼任全国小学语文教学研究会学术委员会委员，江苏省中小学素养教育实验基地专家指导委员会成员，长期致力于儿童与教育的哲学研究和实践研究，出版多部著作，发表论文六十余篇。曾获曾宪梓教育基金会“全国优秀老师奖”、“江苏省有突出奉献的中青年专家”等荣誉。

周益民：课程标准对语文课程的性质进展了重新定位，明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的根本特点。”注重人文性，这是新语文课程的一大特点。您认为它在人教版新教材中表达得怎么样？

李庆明：我认为表达得依然非常充分的。语文本来确实是人文科目，理应反映丰富的人文内涵，熏陶健康的情趣、情调、情怀和情操，使学生领略中华文化的丰厚博大，同时关注当代文化，尊重多元文化，汲取人类优秀文化的滋养等。新教材在这方面作出了非常大的努力。以三年级上册为例，每个专题的选文都十分贴近儿童特点，富有教育意蕴，或记叙童年生活，或沤歌名人故事，或咏叹自然胜景，或赞颂人性之爱，美不胜收、益人情智。尤其是“灿烂的中华文化”专题，从介绍中华传统文化的两大师孔子和老子以（《孔子拜师》）入手，向学生展现奇丽的神话传说（《盘古开天地》—）、伟大的古代建筑（《赵州桥》）、不朽的国画艺术（《一幅名扬中外的画》），并辅之以十二生肖、春联等日常生活中传统文化的提示，足以让学生惊异于中华文化的辉煌灿烂。其他专题也对中华文化多有关涉，像“心中的秋天”专题中的《古诗二首》《风筝》，“绚丽的祖国河山”专题中的《古诗二首》《富饶的西沙群岛》《漂亮的小兴安岭》《“东方之珠”》等，不同样能够激发学生强烈的民族骄傲感吗？中国的山川是非常独特的，它常常具有浓郁的人文气息，能够说是一种特别的“人化”了的“自然”，所谓“山川使予代山咱而言也”“山川与予神通而迹化也（石涛语）”确实是这个意思。因而它本身确实是中华文化的有机组成部分，同样能使儿童在获得自然美感的同时，激起丰富深沉的人文情愫，如，对历史沧桑的感受，对祖国家乡的热爱，对民族文化的认同，对英宏伟人的缅怀，对道德人格的联想……

所以，汉语的人文性还不仅仅局限于此。作为一种独特的话语系统，汉语文化与英语的一个根本的差异，便是它在表达方式方面具有极为深沉的人文性。王力先生早就说过：“就句子的构造而言，西洋的语言是法治的，中国的语言是人治的。”这里所谓的“法治”是指西方语言的科学性，而“人治”正是指汉语的人文性。汉语的表达是极其灵敏和高度自由的，语意、语用远远高于语法，具有重情境、重具象、重神韵、重意会、重诗趣、重虚实等特性，而这也是语文，或者严格地说是汉语的人文性。启功先生曾经打趣地说过：传统汉语的句式“真是五花八门，没有主语的，没有谓语的，没有宾语的，可谓触目惊心。……真不减于小孩唱的一首儿歌：‘两只老虎，两只老虎，跑得快，跑得快，一只没有尾巴，一只没有脑袋，真惊奇，真惊奇。’”他特别提示大家：那些被认为是“省略”了主语、谓语、宾语的“老虎”为什么“还那么欢蹦乱跳地活着”？这确实是值得我们深思的咨询题。我觉得，新语文课程、教材和教学更应当关注这个层面上的人文性。往常的语文教材和教学太注重语言的精确性、规则性，事实上并不符合汉语的话语特点，阅读起来就免觉得别扭、僵硬。我觉得新教材在这方面已有非常大的改良了，除了选编了不少古诗、名句、成语、三字经、对子歌等传统文化内容外，大多数选文都非常美，非常有韵致，句式尽管不失精确，却又十分自由爽朗，不过于拘泥严格的表达“法则”，因而读来朗朗上口，耐人回味。随意举个例子，第一课《我们的民族小学》的第一句，我觉得确实是比拟灵敏的句式：“早晨，从山坡上，从坪坝里，从一条条开着绒球花和太阳花的小路上，走来了许多小学生，有傣族的，有景颇族的，有阿昌族和德昂族的，还有汉族的。”假如将“小学生”作主语放在“从……”前面，就会显得机械、呆滞，难以描绘出众多学生由远及近聚集而来的壮观景象了。再比方，第十课《风筝》中有如此的句子：“另一个人牵着线，站在远远的地点，说声‘放’，那线一紧一松，风筝就腾空飞起，慢慢高过树梢了。”“突然吹来一阵风，线蹦地断了。风筝在空中抖动了一下，便极快地飞走了。我们大惊失色，千呼万唤，那风筝越来越小，倏地便没了踪影。”如此等等，句子的格局方式松弛，以意相合，组织自由，富于弹性，叙事视点随景流淌，铺陈出绚丽多姿、气韵生动的篇章，令人悦心悦意，浮想联翩。它是人文的、审美的、诗意的。希望以后各册教材遴选如此的文本，多多益善！

周益民：如此理解语文课程的人文性，给人以新的启迪。确实，我们教了许多年的汉语文，估计并没有认真考虑过汉语文所蕴涵的民族文化特性。如此看来，注重人文性，既是语文教育改革的一