西方文化对教育的影响.pptVIP

教育即民主。杜威认为，1899年他在《学校与社会》里所描述的“一个更有价值的、可爱的、和谐的”新社会，就是民主主义的具体体现。那么，教育方法必须是民主的。可是我们的教育却充满权威和强迫，充满精神折磨。名言：课堂是学生的坟场，上一次课就是受一次折磨教育即平等。反对灌输，拒绝教育强迫，重新建构教师与学生的关系。教师要充分尊重学生的各种权利。3.自由主义：关于教育的管理基本理念是：放手让孩子们做他们喜欢做的事。对学生的要求和指导越少，他们的想像力就越丰富，创造力就越高。极端代表：意大利。学校长期实行“自由主义教育”。小学升初中无须考试，家庭作业基本没有，学校纪律极度松驰。缺乏自制力的孩子们所“喜欢做的事”唯有玩耍和游戏。过度的放任导致基础薄弱。随着课堂难度的加深，不少孩子们完全失去了学习兴趣。目前全国只有29%的人完成了法定的中学义务教育。据意大利全国扫盲联合会调查，全国近有40%的人是文盲或勉强会读、写，算是半文盲。“自由主义教育”另一个后果是学生知识结构的失衡和眼界狭窄。12青年一代“玩物丧志”，“放纵、自私、懒惰”，“缺乏克服困难和挫折的勇气”，“现在的人越来越没有责任感和协作精神”，“只是享受前人辛勤劳动创造的成果，失去了科学和艺术的创造力”。3“自由主义教育”不仅造成人才匮乏，更使受教育者精神素质下降。自由主义教育在美国：课程设置的开放（中学学分制和选课制），校园管理的松散（男女混居），教育体制的宽容（公立、私立、家庭学校并存），思想观念的多元（各种不同的宗教观念与世俗观念并存）教育目标人本主义教育目标是以人为本。人的发展使教育的终极目标。教育目标指向学生个人的创造性、目的和意义，是培养积极愉快、适应时代变化的心理健康的人。人本主义教育家在论述教育目的时，无不重视人性的培养，普遍关心教育对培养儿童独立人格所起的作用。强调以自我为核心，强调人的自我实现和理论教学方法：人本主义者主张意义学习。第一，人天生有好奇心、求知、发现和探索的欲望，甚至不惜痛苦或危险（如探险者）。第二，当学习内容和学习目的之间的联系被学习者发现时，学习效果最好；第三，对学习者自我结构改变较大的学习，会对学习者构成一种精神威胁，如高考前的复习。第四，学习者认真参与学习过程可以促进学习。第五，学习者整个身心灌注其中的自发学习（即认知和情感均卷入其中的学习）。（3）师生关系。人本主义者非常重视教师的态度和师生相互作用的心理气氛。在教学中，师生关系应该是主体与主体的关系，而不是主体与客体的关系。人本主义教育中的师生关系是平等的、朋友式的，其表现为：(1)真诚，(2)认可，(3)移情。教师应充分信任学生能够发展自己的潜能；以真诚的态度对待学生；自身表现应表里如一；尊重学生的个人经验，重视他们的感情和意见；深入理解学生的内心世界，设身处地为学生着想，教师只有以这些品质处理教学中的师生关系，才可能免除学生种种精神上的威胁和挫折，才可能使学生的自我实现的学习动机得以自然地表现。（二）制度文化孕育的宽容教育体制1.多样化的学校模式（1）公立高中、私立高中美国现有高中30000多所，分为公立高中、私立高中，其中私立高中又分为:私立走读高中和私立寄宿高中（又名私立住宿高中）军事寄宿学校militaryschools，学校遵循军训教育制度，在校须穿着制服及实行军训演练，多为男校■全寄宿制学校allboardingschools只有20多所这样的学校，所有学生皆必须住校，半寄宿制学校boarding-dayschools学生可选择住校，或通勤上下课。也就是说部分学生住校，也有居住在附近的走读生。5天寄宿制学校5-dayboardingschools学生平日可选择住校或通勤，周末时则可选择回家，周日至四住校7天寄宿制学校5-dayboardingschools学生平日可选择住校或通勤，学期内七日住321456西方文化对教育的影响魏则胜华南师范大学理论部华南师范大学政治与行政学院1，文化界定人类学概念：美国人类学家A·L·克罗伯和C·克拉克洪搜集的资料显示，文化的定义多达160余种。目前最具有代表性的文化定义，是被称为人类学之父的爱德华.泰勒(EdwardTylor)在1871年给出的经典表述：“文化，或文明，就其广泛的民族学意义来说，是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。”[1]

[1][英国]爱德华.泰勒著：《原始文化：神话、哲学、宗教、语言、艺术和习俗发展之研究》，连树声译，广西师范大学出版社2005年1