-星宿文创设计中的角色造型几何化探索.docx

星宿文创设计中的角色造型几何化探索

作者：陈鹏闫雪

来源：《设计》2021年第22期

????????中图分类号：J045文献标识码：A

????????文章编号：1003-0069（2021）11-0122-04

????????引言

????????数字化交互媒介打破信息以往自上而下传播的单向方式，传统媒介在各个方面均受到巨大的冲击，用户在新的获取信息、生产信息模式中催生了大量新颖的文化现象。如今自媒体内容产量大、传播速度快，关注度成为衡量信息价值的要则。这是新文化环境下，文创设计需要面对的首要问题，设计在受到挑战的同时，由于传统文化本身就体系完整、具备文化认同的基础，在一定程度上相当符合网络快餐文化强调团体心理作用并追求核心内容猎奇的需求，以传统文化为基础的文创经过数字媒介设计合理匹配，可以获得符合这一环境的特征。近年来风靡全国的汉服热潮就充分证明了这一发展趋势。

????????新的传播环境要求内容设计具有符合时代特征的设计语言。如同扁平化设计在UI设计中、低多边形设计在图形创意设计中一样，各类带有几何化特征的视觉设计语言，成为应对数媒环境信息过载的解决方案，同时也成为用户逐渐偏爱此类设计的原因。

????????探讨利用几何化设计语言对中国传统星宿进行视觉创意设计，找到几何化設计手法与其他设计语言的结合方式，建立一套具有符号特征的角色系统，突出时代特征，并力求融入传统美学要素，将中国传统文化内容与现代流行设计元素做出结合，从而弘扬传统文化，并为此后的相关设计研究提供优质参考。

????????一、互联网+环境下的创意设计特征分析

????????（一）文化IP培育为核心的文创内容发展模式

????????近年来，我国政府积极出台促进文化创意产业发展的各项政策，使社会力量投资文化创意产业的热情高涨，国内文创产品受到投资者与消费者的密切关注。以传统文化遗产或传统文化背景为题材的国产动漫产品佳作频现，例如《大鱼海棠》《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等动画影片在斩获各类奖项的同时也获得了动漫市场的极大成功，动漫产业如何更好地传承文化，这一问题似乎显现出寻找答案的方向。博物馆、民间艺术等特色区域文化将互联网作为主要阵地，以轻IP培育避免高成本的内容开发，通过为数众多的网络平台、自媒体平台笼络粉丝，围绕IP核心经营文创产品群。

????????（二）开放性的传统文化内容再创造思维模式

????????内容是文化消费的主体，传统文化遗产的文创设计首先必须实现以传承精神价值为基础的内容再创造，仅仅炒作传统文化符号不可能获得真正的生命力。在高质量的创作基础上，以周边开发来丰富内容及形式，同时也可以作为主要的提现途径，例如陕西设计师乔乔为古城西安所设计的IP形象-唐妞，在网络上大火，一系列衍生品带领我们梦回唐朝，这也充分证明传统文化带来的影响不容小觑。

????????（三）弱化个性特征的符号化设计潮流

????????数媒传播途径和数字化设计工具共同创造了互联网时代独特的设计语汇，在内容上、视觉特征上都具有信息轻量化的特点。与重文化IP开发不同的是，流行于网络的轻动漫IP，通常运用几何化设计技巧弱化角色特征，建立符号体系，构建作品的美术形式。“兔斯基”“欢乐马和神经蛙”等一系列通过表情符号进行IP培育的方案中，都自觉或不自觉地强调迎合网络文化的集体合唱性特质，弱化角色在造型和个性上的复杂特征，达到一定的流行趋势。

????????二、传统中国星宿角色的动漫化设计技巧分析

????????（一）星宿文化艺术资源分析

????????二十八星宿是中国古代的天文瑰宝，对此我们并不陌生，开发此类文化符号IP的案例也不在少数。星宿形象的历史资料总体而言较为丰富，南朝梁时代，张僧繇所绘制的《五星二十八宿神形图卷》，作品设色古雅精致，画风写实且有特色。雕塑艺术资料中最为完整的有晋城玉皇庙二十八星宿造像，各星官形态表情生动、个性鲜明，艺术水平令人惊叹。这些传统文化瑰宝对角色的个性表达细腻深邃，造型手法以写实为基础确又不失夸张洒脱。星官形象塑造上大多通过写实造型辅以相关服饰道具，部分结合手持、坐骑的神怪动物强调属性特征，也有个别在面貌、身体特征上融合动物或神怪等夸张造型。这种表现方式与常见的宗教造像手法基本相同，但其更关注人物个性特征表达。

????????除了造型艺术相关的文化遗产之外，中国古代天文学也存留有《甘石星经》等完整资料。《步天歌》将全天三垣二十八宿，按照天区的排列顺序，以诗歌的方式进行讲述和描绘，活灵活现且极具韵味。丰富的造型艺术资源、完整的历史文化背景，具有极强扩展潜力的民间文化环境，使中国传统星空文化创意设计具有了IP培育的优良素质。

????????然而，宗教文化、历史文化、古代科技等复杂的应用环境，让我们在创意设计中无法