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古代文明的产生与发展
1.《献给阿吞的简短颂歌》、《阿吞大颂歌》等文献反映了古埃及新王朝时期法老埃赫那吞进行宗教改革的状况。在阿玛尔纳遗址出土的王宫、神庙、祭坛也体现了埃赫那吞对阿吞神的崇拜。由此可见()
A.文献史料并非都客观牢靠B.历史真相都能从考古中还原
C.文献与实物可以相互印证D.历史事实时代久远难以考证
2.英国某史家指出:当国家不断扩大,并起先统治大量人口之后,它们可以被称为帝国。在世界古代史上,曾出现过一些著名的帝国,如下图所示,它们都()
①曾拥有过地跨欧亚非三大洲的疆域②促进了东西方经济联系和文化沟通
③建立了完善的官僚体系和法律体系④限制了商路并对过境商品征收重税
A.①②B.①③C.②④D.③④
集训
集训
1.斯巴达为多利亚人所建,有两个国王,分别由两个大家族产生,设有五名监察官,任期一年,负责监督和审判国王,大权驾驭在贵族组成的长老会议手中。由此可见,斯巴达()
A.实行寡头政治统治B.建立在奴隶制基础之上
C.借鉴雅典统治阅历D.体现出小国寡民的特征
2.史学家钱乘且认为:“国家的出现,统治者的出现,职业的分工,村落和城市,或许还有文字……全部这些加在一起,就叫‘文明’。”依据这种理论,属于“文明”阶段的是()
A.原始采集和渔猎生活B.中南美洲培植出玉米
C.河姆渡居民驯化了猪D.古希腊城邦形成发展
3.以“一起向将来”为主题口号的第24届北京冬奥会2月4日举办,各国运动员不分男女齐聚北京共享盛会。但据历史可考,在古代希腊是不允许女子参加奥林匹克的,但可以参加专为女性设立的妇女运动会,即“赫拉运动会”,这说明在古希腊()
A.奥运会加剧了城邦内部的阶级冲突B.妇女可享受男性公民的待遇
C.妇女可以参加城邦社会文化生活D.奥运会充溢卑视和偏见
4.在柏拉图所著的《美诺篇》中,比较详细地记述了有关苏格拉底与美诺探讨道德教化的问题,苏格拉底说:“假如学问包括了一切的善,那么我们认为美德即学问就是对的。”他认为任何美德必需具备相应的学问,无知的人不会真正有美德。苏格拉底这一观点与下列哪一观点在本质上不相同()
A.“要有志气运用自己的理智”
B.“致良知、知行合一”
C.“我自己是凡人,我只要求凡人的华蜜”
D.“君主专制为天下之大害”
5.据考古发觉,公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书(共109行)是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容(关于农作物从浇灌、耕耘到收获的全过程)而言,是一部小自耕农的农业手册。汉谟拉比时代还开凿了运输河并有管理严格的浇灌网。这表明()
A.两河流域人比较重视农业发展
B.楔形文字形成与农业发展关系密切
C.古代苏美尔人是农业的创始人
D.古代巴比伦是当时农业最发达国家
6.印度历史上被较大的外来民族折服的阅历有十多次,部分是由于他们不大在意什么人来统治剥削他们,他们更看重的是宗教而非政治,是灵魂而非躯体,是多数的来生而非暂住的今生。这反映了()
A.印度宗教超越等级强调隐忍B.常见的外来入侵强化了种姓制度
C.宗教使民众丢失了抗拒意识D.宗教对印度的历史发展影响深远
7.波斯国王大流士一世在位时,把全国划分为大约20个省,每省设置总督一人,由波斯贵族和王室成员担当,其职责主要是处理一省的行政事务,干脆对国王负责;总督之外设将军一人,统领一省驻军,干脆对国王负责;还有第三个高级官吏专司征收各省贡赋。材料主要说明,古代波斯()
A.三权分立的政治体制起先建立B.严格履行君权神授的统治模式
C.建立起了完善的官僚政治体制D.国王是国家的核心和最高主宰
8.早在两千多年前,古罗马时代的希罗设计了许多以加热空气为驱动的机械,它们中有被誉为“人类历史上第一台蒸汽机”的汽动球,有自动出售圣水的贩卖机等,然而这些技术进步最终并未转化为实际生产力。这主要缘由是古罗马()
A.普遍接受奴隶制B.宗教势力强大
C.各地区缺乏沟通D.社会冲突尖锐
9.公元前4世纪末,马其顿国王亚历山大大帝不断向东扩张,经数年征战最终折服了从希腊到印度的广袤地区;同时,亚历山大带了许多随军学者,他们沿途采集动植物标本,测量地理,探讨学术,与当地人交往;亚历山大还接见过古印度学者。这说明,亚历山大
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