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第3课古代西亚、非洲文化【课程标准】通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性;认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
一、丰富多彩:古代西亚文化
一、丰富多彩:古代西亚文化1.地理和文明概况思考:请根据地图,描述古代西亚的范围。古代西亚包括两河流域、伊朗高原及其周边地区
一、丰富多彩:古代西亚文化1.地理和文明概况思考:两河流域的地理环境对其政权有何影响?(一)苏美尔文明(最初文明到一系列城市国家)(二)阿卡德王国(三)乌尔第3王朝(前2113-2006)(四)古巴比伦王国(公元前18世纪统一)(五)加喜特王朝(六)阿拉米亚人入侵(七)亚述帝国(BC1000—612)两河流域水源充沛,农耕发达,交通要塞,自然条件优越,容易遭受外族入侵,政权更迭频繁。
一、丰富多彩:古代西亚文化2.文明成果领域成就文字楔形文字——苏美尔人创造的世界上最早的文字宗教信仰文学《吉尔伽美什》——目前所知世界上最早的史诗建筑艺术苏美尔人泥偶雕像和壁画、亚述王宫(人首飞牛石雕)、波斯雕刻、乌尔王陵竖琴嵌板画法律《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。沙马什等神灵,宣扬君权神授科学技术苏美尔人发明了60进位制,测量土地、计算粮食产量和人工梳理1:阅读P15-16,结合纲要所学,补全古代西亚文化的相关成果。
一、丰富多彩:古代西亚文化2.文明成果(1)文字:苏美尔人的楔形文字在西亚流行数千年思考:楔形文字有何特点?苏美尔人为什么使用这种书写材料?特点:每一笔画前段呈三角形或横或竖,少见弯曲、每道笔画看起来都像楔子,因此被称为楔形文字。◎楔形文字演变◎泥版◎泥版和芦苇秆原因:两河流域干旱少雨,木材稀少,缺乏石头,却有两河冲积平原的泥土,有大量的芦苇可供使用。
一、丰富多彩:古代西亚文化2.文明成果(1)文字:苏美尔人的楔形文字在西亚流行数千年文字是伴随私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。…文字又使人们能以书面形式记载宗教传统、社会风俗、口头上流传的神话和传说,使它们成为圣书、法典和古典著作而永久保存下来。——《全球通史》思考:文字的产生有何价值?意义:文字因社会活动需要而产生,是研究历史发展的重要史料。
一、丰富多彩:古代西亚文化2.文明成果(2)文学:《吉尔伽美什》中穿插了洪水故事,反映了两河流域居民对生活和生命的态度。《吉尔伽美什》第十一块泥板(大英博物馆藏)态度:重视现世,对死后生活感到恐惧。原因:洪水不定期泛滥,战争频繁,外族入侵造成不安全感。你所追求的人生,永远无法得到,因为上帝造人之际,就让死亡与人伴随。……穿上新衣,沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女,愉悦怀中娇妻。人应该关心的,唯有这些事。——《吉尔伽美什》(苏美尔史诗)思考:这首史诗反映了居民对生命和生活怎样的态度?这种态度出现的原因是什么?
一、丰富多彩:古代西亚文化2.文明成果(3)建筑艺术:苏美尔人泥偶雕像生动有趣
一、丰富多彩:古代西亚文化2.文明成果(3)建筑艺术:苏美尔人的壁画主题多样《猎狮图》公元前7世纪浮雕,描绘了亚述国王巴尼帕尔二世捕猎狮子的英勇形象。现藏于大英博物馆。
一、丰富多彩:古代西亚文化2.文明成果(3)建筑艺术:人首飞牛雕刻是王宫的守护神,也是国王权力的象征亚述王朝的几个重要国王都十分热衷于大规模的宫廷建筑,其中尤其以萨尔贡二世修建的皇宫最为辉煌,人首飞牛即是该王宫大门两侧的守护神兽的雕像。这样的神兽是人头、狮身、公牛蹄的组合,生有飞翼,头戴高冠,胸前挂着一绺经过编梳的长胡须,大大的眼睛非常具有威慑力,令人敬畏。整个雕塑姿态凛然,气宇轩昂,极其威武雄壮。这个神兽的形象来自两河领域的神话传说,而将这个形象的石雕立在王宫门前,是一种王权神圣不可侵犯的象征。
一、丰富多彩:古代西亚文化2.文明成果亚述王宫人首飞牛石雕:整个雕塑姿态凛然,气宇轩昂,极其威武雄壮。恐怖大眼睛,千年前的苏美尔人雕塑波斯王宫雕饰波斯王宫乌尔王陵竖琴嵌板画
一、丰富多彩:古代西亚文化2.文明成果(4)法律:《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。《汉谟拉比法典》前言:安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强者不凌弱,使我有如沙马什,照临黔首,光耀大地。——周一良、吴于廑总主编,林志纯主编《世界通史资料选辑·上古部分》太阳神沙马什汉谟拉比史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。思考:为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法?宣扬君权神授,巩固统治
一、丰富多彩:古代西亚文化思考:以下法典条文体现了《汉谟拉比法典》怎样的特点?如何评价这部法典?第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受
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