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韩愈碑志文的类型李涂《文章精义》:“退之诸墓志,一人一样,绝妙。”A、生动描绘人物风采,表现一定社会环境下人的遭遇《柳子厚墓志铭》B、带有政论色彩《南阳樊绍述墓志铭》C、加入小说、杂文笔法的《试大理事评王君墓志铭》主人公以欺骗手段娶妻《故太学博士李君墓志铭》一一列举友人服食金石药而丧生的事韩愈碑志文的特点造了一大批栩栩如生的人物事要实叙,不能虚构;抓住有特色的典型事件。把《左》《史》的传记手法运用于碑志,使碑志这种历来枯燥无味的文体增色生辉,大大增加了其文学价值《大理评事王君墓志铭》《太学博士李君墓志铭》有明显的褒贬色彩1叙事、描写中蕴含作者情感的《太学博士李君墓志铭》2直接加以议论的《柳子厚墓志铭》3韩愈碑志文的特点彻底突破了历来碑志文成规和固有程式,根据需要,不断变化塑造了一大批栩栩如生的人物有明显的褒贬色彩总结12韩愈碑志文的特点赠序文古代散文的一大类别。赠序文,是专为送别亲友而写的文章,这里的所谓“赠序”与“序跋”类的序文性质不同。虽然“赠序”可说是由“诗序”演变而来(当初亲友饯别相互赠诗而有“诗序”),但后来便割断了这种联系,成为直接的“临别相赠”。赠序文的内容一般以叙友谊、叙交游、道惜别、慰离情为主。韩愈在文体革新方面的成就12由送别集会、被送者的目的地、归去之举和作者的惜别之情等四部分组成。尤其一、二部分,常用于对被送者之美德政绩进行恭维,或援引一些名哲贤达的典故加以称颂,既呆板晦涩,又平淡无味。一般赠序文的结构但优秀作品往往借此抒发作者理想,表达自己的识见,以及相互期勉的真挚感情,成为叙事、说理而又兼抒情的散文。010203(三)赠序文对韩愈赠序文的评价“唐初赠人,始以序名,作者亦众,至于昌黎,乃得古人之意,其文冠绝前后作者。”(《古文辞类?序目》)姚鼐曾评价说:“唐人始以赠序名篇,作者不免贡谀,体亦近六朝。至退之乃得古人赠人以言之意,体简词足,扫尽枝叶,所以空前绝后。”(转引自马其昶《韩昌黎文集校注》)韩愈的赠序文历来被视为“绝技”、“美不胜收”。(林纾:《春觉斋论文》)张裕钊也说:今存34篇思想内容的丰富性和复杂性打破一般赠序劝慰、祝福、寒暄唠叨的惯例,很少有庸俗无聊的套话,而多有充实的社会内容,发表自己的见解,抒发自己的各种情绪,有很强的现实性。韩愈赠序文的特点0103050604《送孟东野序》鸣其不平的《送高闲上人序》攘斥佛老的《送水陆使韩侍御归治所序》颂人之贤的《送董邵南序》《送石处士序》反对割据的《送区册序》奖掖后进的《送郑尚书序》(工部尚书、岭南节度使)美刺讽喻的021、思想内容的丰富性和复杂性表现手法的多样性和独特性自由灵活地叙事、议论、抒情《送李愿归盘谷序》借送友人归中条山,通过友人之口对当权者及其仆从肆意抨击、讽刺《送董邵南序》暗示藩镇罗致人才的社会问题,表现了反割据的政治主张0102韩愈赠序文的特点有端庄凝重的《送郑尚书序》有活泼轻快的《送权秀才序》有直抒其情、淋漓酣畅的《送孟东野序》有委婉曲折、言外传意的《送董卲南序》01020304风格多姿多彩韩愈赠序文的特点韩愈赠序文的特点总结思想内容的丰富性和复杂性表现手法的多样性和独特性风格多姿多彩(一)议论文1、数量多、内容广,更富有现实性和时代感涉及当时国家的政治、经济、军事、文化教育以及国家的一些具体政策哲学论文读书杂记历史人物的评论文论著作杂论五、韩愈在文体革新方面的成就议论文体裁不拘一格大部分是杂文,论述的问题可大可小,文章的篇幅可长可短,采用的形式灵活多样。信手拈来,借题发挥韩愈在文体革新方面的成就议论文感情色彩强烈,观点鲜明,中心突出,辞锋犀利,气势宏伟,说理透辟,逻辑性很强,往往立意新颖,见识卓越,大胆坦率。韩愈在文体革新方面的成就五、韩愈在文体革新方面的成就议论文表现手法丰富多彩正面立论的《原道》《论佛骨表》《论淮西事宜状》《师说》驳论文章《争臣论》《讳辩》事实论据的例证法对比法《原毁》《师说》比喻手法《进学解》《守戒》寓言式的故事说理《杂说》多种手法同时使用议论文5、语言上具有强烈的主观感情色彩,精练、准确、生动、形象比喻和寓言的运用排比、对偶、反诘句式的运用感叹词、虚词的巧妙运用韩愈在文体革新方面的成就理论性、形象性、抒情性较好结合数量多、内容广,更富有现实性和时代感体裁不拘一格感情色彩强烈,观点鲜明,中心突出,辞锋犀利,气势宏伟,说理透辟,逻辑性很强,往往立意新颖,见识
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