《高中备考指南-历史 中外历史纲要上》课件_第1单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固-第1课 中华文明的起源与早期国家.pptxVIP

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固;课前篇预习教材;课时目标;课前篇预习教材;2.新石器时代;3.原始社会的社会组织演进;【判断正误】;二、从部落到国家;③考古学证明：新石器时代晚期的大汶口文化、红山文化、龙山文化、良渚文化、陶寺

遗址从实物形态上证实贫富分化、不平等现象产生，以及从部落向________演变的过程，

对研究中华文明起源有着极为重要的价值。

④文献记载：根据《尚书》《左传》等文献记载，当时____________，遍布各地，史书

常以“邦国”“万国”等概念记载这一历史现象。考古资料大体可以印证文献所记载的古史

传说中的部分内容，为中华文明的起源提供了实证。;2.国家的产生;③具备了国家框架：国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队等一套国家机器。;三、商和西周;2.西周;3.商周时期奴隶制经济繁荣;课堂篇素养提升;2.从生产力与生产关系角度认识私有制、阶级和国家的产生;针对练;【时空观念】;2.阅读教材第8页“学习拓展”，就中华文明的多源性与统一性问题谈谈自己的认识

考古发现人类遗址证明，黄河流域、长江流域、珠江流域、西辽河流域和北方草原文化

区都是中华文明的摇篮，呈现出多源性。但中华文明起源又表现出统一性，即以中原为

核心的文明具有相对的稳定性，是主干，对周边产生深刻影响。夏、商、西周早期王朝

国家都是在这一区域形成并发展起来的。;针对练;【史料实证】;2.关于西周的民本思想

材料一人无于水监，当于民监。

——《尚书·酒诰》

解读:《尚书·酒诰》中王以告诫的口吻说：“人不要只以水为镜，而应以民众为镜。”

材料二惟王子子孙孙永保民。

——《尚书·梓材》

解读:《尚书·梓材》表达了西周统治者希望他的子子孙孙要有“保民”的思想。;?;针对练;【历史解释】;2.西周分封制的特点及影响;3.分封制与井田制的关系

分封制和井田制是西周时期国家的政治制度和经济制度。;针对练;【家国情怀】;针对练;随堂练学以致用;?;3.在有关原始社会后期的考古中发现：一些人的房屋宽敞明亮，墓葬随葬品丰富；一些

人的房屋矮小破旧，墓葬中的随葬品很少或者几乎???有。这反映了在原始社会后期

()

A.各文明之间彼此隔绝 B.贫富分化现象已经出现

C.原始手工业比较发达 D.房屋建造水平差异很大;4.《诗经·生民》记载，夏祖女修吞神珠生大禹；商祖女简狄吞玄鸟卵生契；周祖姜嫄踩

巨人脚印生弃。这些传说()

A.是研究早期社会的可靠史料 B.表明王权具有迷信神秘色彩

C.说明早期政治制度具有连续性 D.有利于促进中华民族文化认同;5.《三字经》写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”周朝的政治文化有惊人的稳

定性和延续性，这是得益于哪一种制度()

A.分封制 B.宗法制 C.王位世袭制 D.内外服制;课堂小结

;课后篇课时分层训练;[解析]河姆渡文化属于新石器时代的晚期前段，位于长江下游地区，能够种植水稻，

并且河姆渡居民掌握了养蚕缫丝技术，故选B；距今约7000年到5000年前，黄河中游进

入仰韶文化时期，它的典型器物是彩绘陶器，以粟为主要栽培作物，排除A；C、D并不

是河姆渡居民特有的生存方式，排除。;2.我国原始社会经历了原始人群、母系氏族公社和父系氏族公社三个阶段，其中处于原

始人群阶段的是()

A.北京人 B.河姆渡文化 C.仰韶文化 D.龙山文化;3.右图是陕西临潼姜寨遗址的平面图，由此可以直接推测出古姜寨人

已开始();4.考古学证明，距今约5000年地处黄河中下游地区的龙山文化时期，万邦林立，有些邦

国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿、天文等建筑以及各种礼器。这反映了()

A.中华文明起源多元化特点 B.祭祀礼源于龙山文化时期

C.古代中国天文学非常发达 D.从部落到国家的发展趋势;5.距今5000年左右的中国新石器时代晚期，典型的文化代表有黄河中下游的龙山文化、北方

辽河上游的红山文化、长江下游的良渚文化。这些遗址都出土了精美的玉器和较大规模的

祭坛和神庙。这可以用来说明()

A.世界各区域文明中我国最早 B.中华文明具有多源性特点

C.以玉礼器为代表的礼乐制度 D.家国一体的早期政治形态;6.炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他发明了许多生产工具与耕作方法。

这些传说()

A.可作为原始农业产生的直接证据 B.折射出中国农耕文明源远流长

C.是一种没有史料价值的凭空想象 D.能证明炎帝是真实的历史人物;?;8.某学者所写的历史论文中先后呈现如下材料：“芒芒禹迹，画为九州”（《左传·襄公四

年》）；“夏有乱政，而作《禹刑》”（《左传·昭公六年》）；“鲧作城郭”（《世本·作

篇》）。据此判断，这位学者所