2024年九年级语文上册第二单元6敬业与乐业教案新人教版五四制.docVIP

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《敬业与乐业》

【教学目标】

1.理解“敬业与乐业”的主旨。

2.积累经典语句、格言。

3.驾驭争论文基本的论证方法：举例子和讲道理。

4.体会演讲的口语特色。

【重点难点】

重点：目标1、3；难点：目标3、4。

【教学时间】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、新课导入

人生基于事业才有价值，事业的胜利与否取决于人们对于事业的看法。“业精于勤而荒于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解，听听他的宏论，可以激发我们深化地思索。

二、预习与沟通

1.朗读课文，圈画文中生字词。

厌恶(wù)禅师(chán)佝偻(ɡōulóu)

咽气(yàn)骈进(pián)哭丧着脸(sāng)

佛门(fó)强聒不舍(guō)

2.词语说明。

敬业乐群：对自己的事业很尽职，和挚友相处很融洽。

安家立业：安定地生活，开心地工作。

断章取义：不顾全篇文章的内容，而只依据须要，孤立地截取其中一段或一句的意思。

不二法门：最好的或独一无二的方法。

言不及义：只说些无聊的话，不说一句有道理的话。

亵渎：轻慢，不敬。

强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。

3.经典词句积累。

(1)安其居，乐其业。

(2)饱食终日，无所专心，难矣哉。

(3)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。

(4)主一无适便是敬。

(5)虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。

(6)用志不分，乃凝于神。

(7)素其位而行，不愿乎其外。

(8)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(9)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

4.作者简介

梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主子。广东新会人。中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了闻名的“戊戌变法”。近代闻名学者，其著作编为《饮冰室合集》。梁启超一生著述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的状况下，每年平均写作三十九万字，被誉为“百科全书”式的天才学者。《饮冰室合集》共计148卷。

5.文体链接

演讲的基本学问：

演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应留意以下几个方面：①认清对象，确立主旨；②思维清楚，节奏明快；③感情充足，例证动人；④语言精确，形象生动。

6.背景链接

《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教化，有很强的针对性。

上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教化而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教化社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。

三、合作与探究

(一)整体感知

1.让学生速读课文，思索下列几个问题：

(1)找出本文的中心论点。

【沟通点拨】我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

(2)作者围绕中心论点，先后谈了几个问题？

【沟通点拨】①有业；②敬业；③乐业。

(3)你认为这几个问题的关系是怎样的？

【沟通点拨】有业是前提；敬业是基础；乐业才是最高境界。

2.划分文章的结构，并概括每一部分的意思。

【沟通点拨】本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。末段总结全文，简而言之，敬业就是“责任心”，乐业就是“趣味”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。可见全文的总体结构是“总—分—总”式。

第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。

其次部分(第2～8段)：论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。

第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

(二)深层探究

组织学生自读课文，结合文中关于有业、敬业、乐业的论述思索下列问题：

1.“有业之必要”的三个主要论据是什么？

【沟通点拨】孔子的两段言论；百丈禅师的故事；作者自己讲的道理：百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫……

2.阅读2～5段，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。

【沟通点拨】作者引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证)，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。

3.阅读6～7段，用原文回答，什么叫敬业？为什么要敬业？怎样才能做到敬业？

【沟通点拨】敬业：“主一无适便是敬。”即凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

4.文