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第三框弘扬中华优秀传统文化与民族精神
课后训练巩固提升
双基巩固学考突破
一、选择题
1.塞罕坝林场位于河北,自1962年建场以来,几代塞罕坝人伏冰卧雪,在极其恶劣的自然条件和生存环境下建成了世界上面积最大的人工林,制造了沙漠变绿洲、荒原变林海的绿色奇迹,用行动铸就了塞罕坝精神。塞罕坝精神是()
①革命战斗年月鼓舞中国人民不断前进的精神力气②中华民族宏大制造精神、宏大奋斗精神的体现③时代精神的核心④动员和鼓舞中国人民团结奋斗的重要力气
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
答案:D
解析:①说法错误,不选;改革创新是时代精神的核心,③不选;②④正确,入选。
2.习近平在多个场合强调“幸福都是奋斗出来的”“奋斗本身就是一种幸福”“新时代是奋斗者的时代”。时代呼唤奋斗精神是由于()
①奋斗精神是民族精神的重要内容,也是新时代现代化建设的精神动力②弘扬和培育民族精神,是提升我国国际竞争力的重要基础③中国共产党人的奋斗精神已成为中华民族精神的主体④只要中国人民始终发扬宏大奋斗精神,就肯定能制造更加奇特的生活
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
答案:B
解析:奋斗精神是民族精神的重要内容,也是新时代现代化建设的精神动力,只要中国人民始终发扬宏大奋斗精神,就肯定能制造更加奇特的生活,因此,时代呼唤奋斗精神,故①④正确;弘扬和培育民族精神,有助于提升我国国际竞争力,但不是提升我国国际竞争力的重要基础,故②错误;③说法不符合事实,排解。
3.《唐代诗词故事108部系列微电影》用讲故事的方式重新解读、建构唐诗精华和精神本质,更适应了当今人们的赏识和观影需求。用微电影来演绎唐诗故事,这意味着()
A.新兴媒体已成为文化传播的主要手段
B.科技进步是推动文化进展的打算因素
C.对传统文化进行制造性转化有利于文化进展
D.新传媒文化代表先进文化的前进方向
答案:C
解析:本题考查文化创新。材料中用微电影来演绎唐诗故事是文化创新的体现,因此能够促进民族文化的进展和富强,C项符合题意。
4.为了向经典致敬,导演李六乙在忠于原著的基础上,别出心裁地推出四川方言版《茶馆》,并对舞台背景、人物道具等作了地方化的处理,使观众仿佛置身于老成都的街头,亲身体验巴蜀文化独有的魅力。这体现了()
①文化在继承的过程中进展②人是文化的制造者和享用者③一方水土涵养着一方文化④文化创新要立足于群众的需要
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
答案:C
解析:①说法错误,文化在继承的基础上进展;文化创新要立足于社会实践而不是群众的需要,④说法错误。②③正确。
5.乌兰牧骑是全国文艺战线的一面旗帜。60多年来,一代代乌兰牧骑队员迎风雪、冒寒暑,长期在戈壁、草原上辗转跋涉,以天为幕布,以地为舞台,为宽敞农牧民送去了欢快和文明,传递了党的声音和关怀。这面旗帜诠释了()
①以改革创新为核心的中华民族精神②以爱国主义为核心的中华民族精神③人民需要艺术,艺术也需要人民
④自强不息是中华民族的立业根基
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
答案:C
解析:中华民族精神以爱国主义为核心,①错误;乌兰牧骑以具体的行动为农牧民传递了党的声音和关怀,诠释了以爱国主义为核心的民族精神,②正确;乌兰牧骑为宽敞农牧民送去欢快和文明,这说明人民需要艺术,艺术也需要人民,③正确;勤劳勇敢是中华民族的立业根基,④不选。
6.宋代理学大师朱熹在任福建漳州知州时,曾为创办的白云岩书院写过一副对联:地位清高,日月每从肩上过;门庭开豁,江山常在掌中看。这是千百年来中国仁人志士的崇高精神追求。这种精神追求()
①分散着自信自尊,渗透在整个民族文化的各个方面②是维系各族人民共同生活的精神纽带,是宏大幻想精神的体现③形成于辉煌的古代中华文化之中,蕴含着心忧天下的爱国情操④充溢着从容淡定的情怀,是一个民族与其他民族相区分的重要标志
A.①② B.①③
C.③④ D.②④
答案:B
解析:①符合题意,中国仁人志士的崇高精神追求分散着自信和自尊,渗透在整个民族文化的各个方面。②不符合题意,这种追求不是宏大幻想精神的体现。③符合题意,材料中提到的“日月”“江山”都体现了心忧天下的爱国情操。④表述错误,这种精神追求不是一个民族与其他民族相区分的重要标志。
7.“天眼之父”南仁东扎根贵州铜仁山区几十年,从“天眼”选址、立项到可行性争论,把国际同行认为的“痴人说梦”变成了现实。由此可见,南仁东身上折射出中国人民具有()
①宏大的制造精神②宏大的奋斗精神③宏大的团结精神④宏大的幻想精神
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
答案:D
解析:从材料中可以看出,南仁东身上折射出中国人民具有宏大的制造精神,宏大的奋斗精神,宏大的幻想
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