2024-2025学年四川省成都市高一上学期12月月考模拟检测试题合集2套（含解析）.pdf

2024-2025学年四川省成都市高一上学期12月月考模拟检测试题

（一）

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班号、考号等填写在答题卡指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3．回答非选择题时，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题

目指定区域内相应位置上，写在本试卷上无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上

新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4.考试结束后，只将答题卡交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

家书是一种感染力极强的鲜活文本，西方人称之为“最温柔的艺术”。铺一张白纸、修一

方尺牍，是我国古代文人表露心绪的常用形式；展一方徽宣、写一帧信札，是我国传统士子

寄寓乡愁的有效渠道。鱼传尺素、鸿雁传书、目断鳞鸿，这样的文化传统代代相因，融入百

姓生活，升华为中国乡土文化的重要维度——家书文化，沉积为融亲情、乡情、友情于一体

的独特民族文化现象。

在我国传统社会，家书是传递情愫和信息的基本途径。无论人在何处，修一封家书、报

一句平安，就可化解千里之外亲人的担忧挂牵，令其安心。特别是在战乱频仍的年代，家书

的价值尤显珍贵。当今社会，现代信息技术广泛应用，特别是移动互联网覆盖全球，人们只

需轻点手机屏幕，便可诉说心曲、互道衷肠。这样一来，传统家书日渐式微，家书文化面临

衰败消亡的严峻考验。诚然，互联网实用又快捷，打破了家人亲友间的空间阻隔，缩短了时

间长度，但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为，互联网日

益广泛的使用，降低了家人亲友交往的质量和品位，应警觉和预防网络对优秀传统文化因素

的稀释和削减。

优秀文化具有永恒的魅力。当今时代，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，又需要高雅

文化的温润和熏陶。通过网络隔空进行的对话沟通，无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺

牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号代替；而这些网络

符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、

长久珍存。人类社会的进步既体现在科技方面，也体现在人文领域。如果只重视科技而忽视

人文，将危及人类经过长久辛劳累积起来的智慧成果。世界上许多优秀文化消失的教训告诫

人们，现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。这是因为，在现实生活中

纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“90后”“00后”来说，家书无疑是一个陌生的概念。

家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家

书对优秀传统文化的传承功能是网络无法替代的，应慎终追远，固本强基，在全社会积极倡

导手写家书，让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵，让家书文化成为人

们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重，

使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。

（选自刘金祥《让家书文化融入百姓生活》，有删改）

材料二：

以“真善美”为思想内核的家书，不仅让收信人重新观照自己，也鼓舞其他鉴赏者以美的

理想和美的规律去创造新的生活，这就是家书表现出的审美功用。

家书价值的多元性首先表现在家书的认知功能，鉴赏者能够通过某些家书作品认识社会、

了解历史。家书来自于特定的历史环境中，一封家书总是会带有时代的印记，家书写作过程

中，常常涉及身边的真实事件。由于家书是家人间的温情话语，它的认知价值，又表现为一

种启迪，而非枯燥的说教。更重要的是，它温馨智慧的家常话语，可以启发鉴赏者在家庭情

感辐射的小天地内，去探索人类世界大生活的奥秘，思考生命的意义甚至体悟宇宙人生。

除了具有启迪特色的认知价值，家书还有审美教育价值。家书作品所涵盖的对象本身，

因其“著我”要求而倾注了创作主体的思想情感，表现出作者的审美取向。创作主体的主观情

感包围着家书传递的信息。当鉴赏者在获取信息的基础上受到感化和熏陶时，家书的教育价

值也在潜移默化中实现了，因而家书的“教育”可以说成“教化”，“化”便是荀子“化性起伪”中

的化，我国的传统教育的精髓向来是“化”胜于“教”的