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中西文化专题2:中西家具文化比较.pptVIP

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4-4、中国考虑的是它的内容,即它在社会秩序中的作用、它的象征意义等等,而西方则更多的是从视觉审美方面考虑用色的。纯净是许多优秀艺术的基本特点,这种纯净既可以是形式的又可以是色彩的。中西家具装饰的渊源与题材是各不相同的。它们的共同点是,装饰题材与手法有传承也有变革,传承使家具的民族性及渊源脉络更清楚地显现,变革是时代发展的必然要求。(九)西方装饰题材古希腊的家具中,天鹅头形、飞翼,扇叶状矮棕搁,放射状花丛、螺旋线涡纹边缘纹样。01古罗马家具中,如青铜桌,也常有动物脚爪及动物腿的零件。装饰题材中,带翼的斯芬克斯较为常见。02中西家具文化比较(二)2-1、中国家具根据其实质性内涵大致可以划分为:1、实用期(商周以前);2、礼教时期,商周时期;3、宗教化时期,魏晋、隋唐;4、文人化时期,宋明时期;5、工艺化时期:明末至清代。2-2、西方家具分期E-A、古典家具是指公元前16世纪至公元5世纪古埃及、古希腊、古罗马时期的家具。E-B、13世纪后期哥特式建筑风靡于欧洲大陆。这种潮流也完全支配了当时家具的发展。哥特式家具是由哥特式建筑风格演变来的。E-C、巴洛克风格最大的特征是以浪漫主义作为造型艺术设计的出发点,具有热情奔放及丰丽委婉的艺术造型特色,舍弃了文艺复兴时期复杂的装饰,而加强整体装饰的和谐效果,使家具在视觉上的华贵和功能上的舒适更趋统一。E-D、18世纪30年代流行洛可可风格家具,多以岩石和蚌壳装饰。通常以优美的曲线框架,配以织锦缎,并用珍木贴片、表面镀金装饰,使得在视觉上形成极端华贵的整体感觉,在实用和装饰效果达到了空前完美的程度。E-E、新古典风格大致可以分为两个发展阶段:第一阶段大约自1760年至1800年间,称为庞贝式;第二阶段自1800年至1830年间,称为帝政式。5-1、在对待传统与创新这一问题上,中西之间的差异在于,中国以儒家思想为内涵,主张“法古”而兼顾因革,格守祖制、继承前人衣钵是本分的事;西方人以人文精神为内涵,主张变古而趋时,不断创新是艺术发展的最大需要。5-2、西方传统艺术追求真,努力在作品中真实地再现客观事物,中国则重在抽象意蕴。例如同样是动物脚型的家具腿足,西方的较为真实,而中国的所谓马蹄足却蜕变成一种近乎抽象的内收形态。5-3、中国传统艺术强调善,把美与善紧紧地联系在一起,力求使作品具有教化补世的作用。“善”的内涵,在中国古代往往归于“明道”、“致用”。所谓“道”,既包含政治内容,又包含伦理内容。所谓“用”,主要指用于社会的治理。5-4、西方古典艺术是以人为中心的,自然受着人的支配,所以西方家具中,人是可以坐卧在动物身上的(日常家具如坐具、卧榻采用动物腿足形式)。5-5、中国——偏重人的需要及精神、道德修养,偏爱和平、宁静、空灵、清远之美。讲究“合”不仅在内容上表现“天人合一”,万物万象的和谐统一,而且在艺术样式和手法上也主张同源同理,各艺相通,因此中国的家具与绘画、诗词等艺术关系很密切,都能给人随时间而流动的感受。3-1、从主流上说,中国——注重平面的效果,西方——注重立体的效果。这在箱柜类家具中表现较多。主要原因在于中国的此类家具以漆饰为主要装饰手法,而西方以雕刻为主要装饰手法。在坐具中,中国的设计较重立面效果而西方重侧面效果。3-2、中西方家具的整体特点还表现在细部零件的处理手法上。西方自受亚述漩木家具影响后便形成了使用漩木状腿足的传统,与中国的直线形零件有明显的总体形态差异,前者从不同视角看总有一种变化的趋势,后者则保持一种静态的平面效果。3-3、中国在单件家具处理及手法上确较西方更重平面效果,帷、屏、隔扇等等,甚至是线形元素构成的椅凳,都往往是平面形态或有较突出的平面感的。家具的这种特点这并不妨碍室内景深的构筑,而正是这种平面化装饰因素给空间带来了意想不到的视觉效果。同时,这种阻隔与约束的张力效果也与中国文化的内敛特点相一致。5-1、中国文化,强调和谐均衡、对称、统一,家具显现出规矩、平稳的形态。家具与其它室内陈设品共同构成室内空间时,也常常要采用对称的布局。当然,这并不是绝对的,有时在室内布局中也采用均衡的手法。5-2、西方家具一般来说是均衡、对称、稳定的。古埃及人就发现三脚形具有稳定性,当时的工匠用坐凳就使用了这种稳定的形态。5-3、西方——善于表现矛盾、冲突。如巴洛克风格就善用椭圆及弧线的主题。圆是较稳定的,因其规则,但椭圆似乎很易变化、不受规范,可向其它形态过渡,所以活泼而捉摸不定。又如洛可可家具,其繁复、非稳定的形态,更是给人一种变化不定、动感强烈的印象。西方床的非对称西方新家具的非均衡5-4、西方家具设计自受古埃及影响的时候起,就开始采用一种轻巧的姿态:以动物的腿足形态作为下部结构,这种形态是直接摹仿动物身体的形态,符

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