中考复习诗歌的意象课件.pptVIP

梧桐：凄凉悲伤的象征。雨夜时分，雨点滴落在梧桐叶上会引发人的愁绪。我们常通过梧桐叶落，雨打芭蕉合起表现愁思。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子》梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。――李清照《声声慢》12杜鹃鸟：古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林。死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉，哀伤的象征了。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦瑟》可堪孤馆闲春寒，杜鹃声里斜阳暮。——秦观《踏沙行》古人认为蝉居高食洁，饮露餐风，因此蝉常被当作清高洁白的象征。如蝉01唐虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。诗人意在表明，品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播。诗中强调了人格的美，人格的力量。02030405六、蝉七、燕子燕子是春天的象征。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”（白居易《钱塘湖春行》）“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”（晏殊《浣溪沙》）借“似曾相识”的燕子，写出了时光的流逝，表达了词人对年华易逝，好景不常的人生感慨。鹧鸪鸟：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。古诗中的鹧鸪已不是纯客观意义上的一种鸟了。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。——辛弃疾《菩萨蛮＊书江西造口壁》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛是古羌人吹的一种乐器，奏凄切之音，曲调哀怨，多含思念。后来“羌笛、竹笛、羌管”都成为思乡的代名词。如唐王之涣凉州词范仲淹的《渔家傲》中，“羌管幽幽霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”深夜传来悠扬的羌管声，大地上铺满了秋霜，耳闻目睹，都给人以凄清、悲凉之感。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。九、羌笛十、水多喻愁绪。如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”这些诗中，均以水流的特点喻连绵不断的愁绪，形象贴切。从古到今,出现了不少”月”的诗句,同学们能说出一句出来吗?1日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。东汉·曹操《观沧海》2明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋·辛弃疾《西江月》3我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此记》6从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。宋·陆游《游山西村》5春江潮水连海平，海上明月共潮生。唐·张若虚《春江花月夜》4烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。唐·杜牧《泊秦淮》举杯邀明月，对影成三人。唐·李白《月下独酌》星垂平野阔，月涌大江流。唐·杜甫《旅夜书怀》今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中》可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。唐·白居易《暮江吟》215鸟宿池边树，僧敲月下门。唐·贾岛《题李凝幽居》春风又绿江南岸，明月何时照我还？宋·王安石《泊船瓜州》明月几时有，把酒问青天。宋·苏轼《明月几时有》4月下飞天镜，云生结海楼。唐·李白《渡荆州送别》3今人不见古时月，今月曾经照古人。唐·李白《把酒问月》6但愿人长久，千里共婵娟。宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》晨兴理荒秽，带月荷锄归。晋·陶渊明《归园田居》01020304野旷天低树，江清月近人。唐·孟浩然《宿建德江》田家少闲月，五月人倍忙。唐·白居易《观刈麦》无言独上高楼，月如钩。五代·李煜《相见欢》05会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。宋·苏轼《江城子·密州出猎》秦时明月汉时关，万里长征人未还。唐·王昌龄《出塞》窗前明月光，疑是地上霜。唐·李白《静夜思》露从今夜白,月是故乡明.杜甫月夜忆舍弟一月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。唐·张继《枫桥夜泊》01人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》02晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。唐·李商隐《无题》03二三1.明月松间照，清泉石上流。唐·王维《山居秋暝》2.深林人不知,明月来相照.王维竹里馆四1.人生代代无穷已,江月年年初相似.2春花秋月何时了,往事知多少.3人生如梦,一尊还酹江月.“意”,就是诗人的思想、情感、意念、感兴或文化内涵。“象”，就是物象、形象。对于这种积淀着深厚文化内涵或作家个人感情的物象我们称之为“意象”。21诗歌的意象富池中学费国伟一、通过联想，抓住相似点，由物及情，由物至理。分析诗歌中的意象的寓意的方法第一，从外在形态上来联想。“月”的意象月圆团圆无法团圆思乡怀远STEP5STEP4STEP3STEP2STEP1床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡