吉林省长春市十一高中2024-2025学年高一上学期第三学程考试 语文 含解析.docxVIP

长春市十一高中2024-2025学年度高一上学期第三学程考试

语文答案

1.B【解题思路】作答依据在材料一第二段“如中国伦理者，其所以只可演为礼俗而不能成法律，便亦明白”。“中国社会的组织与秩序”与“中国社会更加重视家人父子之间的情义关系”前后之间并无因果关系。

第三段“中国自始就重在家人父子间的关系，而映于心目者无非彼此之情与义，其分际关系似为软性的，愈敦厚愈好，所以走向礼俗”

2A【解题思路】B项依据在材料二第一段“礼法关系，是中国传统法律文化中最难辨析清楚的关系。迄今为止，学术界并无确论成说。实际上，按照近现代法律观念，传统中不少“礼”的范畴，都可以归入法之列，而传统中不少“法”的范畴，在现代未必会被视为法”，礼法关系是能辨析的。

C项依据在材料二第一段“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”“礼与刑在此均表示一定的规则”“无讼”是指在乡土社会中，人们更倾向于通过调解、协商等非诉讼方式来解决纠纷，而不是通过法律诉讼来维护自己的权益。与材料二的内容没有因果关系。

D项依据在材料一第四段和材料二第一段。材料内容不能体现二者“两者相辅相承，互为补充，共同构成了中国传统法律的体系。共同构成了中国传统法律的体系”。引用《唐律疏议》是为证明“德礼”和“刑罚”相对。

3.【解题思路】D作答依据在材料二第一段“一是将礼与法相对应，如贾谊云：‘夫礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。’在这个意义上，礼为道德教条，法为禁止性规则。二是将礼与刑相对应，如荀子所云的’治之经，礼与刑’，又如东汉陈宠所云：’礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也。’很显然，礼与刑在此均表示一定的规则，只是礼为第一性规则，而刑为第二性规则”。先后顺序错误，应该是先“从两者关系入手展开分析”，再“辨明礼法的概念内涵”。

4.【答案】①材料一侧重中西对比，材料二侧重以古观今；

②材料一侧重探究礼俗与法律的不同，材料二侧重论述礼与法的关联；

③材料一侧重探寻中国文化特质，材料二侧重传承和借鉴优秀的中国古代法律文化（或：材料一侧重文化探究，材料二侧重法制建设）。

2024-2025学年度上学期第三学程高一（语文）答案1/7

2024-2025学年度上学期第三学程高一（语文）答案2/7

[每点2分。意思对即可。如有其他的答案，只要言之成理，可酌情给分。]

【答案】5..B(作者对江南的雪景没有进行实景描绘，只是在引用诗句、品评诗句时写出了雪趣)

6.D(“绿林豪客”并没有出现在所描绘的景象之中，而是作者根据诗句产生的联想)

7.(4分)①生动传神地写出了江南冬雨细微(均匀、细密、绵密）的形态;②体现了作者悠闲

的心境。

评分建议:每点2分。

8．相同点：①都是抓住平常景物来写。《故都的秋》选择了“牵牛花”“落蕊”“秋蝉”“秋雨”“秋果”等平常景物，突出故都的秋的“清、静、悲凉”的特点。《江南的冬景》则选取芦花、红叶、柏子、草、河港湖泊、雨、雪等寻常景物，凸显江南明朗温润的特点。②都善用比较。《故都的秋》开头和结尾都把故都的秋和江南的秋作了比较，突出故都的秋的主要特点。《江南的冬景》则通过北国与江南的冬天的比较、江南冬天与秋天的比较、闽粤等地的冬天与江南冬天的比较等，突出作者所钟爱的江南冬景的主要特征。

不同点：景物的色调不同，营造的意境也不同。《故都的秋》用表冷色调的一些词，写了碧绿的天色、青天下驯鸽的飞声、牵牛花的蓝朵等景物，营造出一种幽静、悲凉的意境。《江南的冬景》运用一些表暖色调的词，写了红叶、带有绿意的赭色的草，营造出一种明丽而富有生机的意境特点。

【答案】9.CDE

10.B11.A

12.（1）孟尝君贤能，可他又是齐国宗室，现在担任了秦国的丞相，谋划事情必定是以齐国利益为先以秦国的利益为后，这样秦国大概就危险了。

（2）鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。

13.①司马迁对孟尝君纳士是佩服的，但同时也认为薛地多暴桀子弟是孟尝君曾经招揽过多的奸人所致。

②鲁连对孟尝君纳士是支持的，但他认为孟尝君不应赶走自己不喜欢的士，要考虑如何用士之长。

③王安石对孟尝君如此纳士持反对态度，认为他纳的士都是鸡鸣狗盗之徒，正因如此真正的人才才没能归附他。

【解析】

【导语】这篇文言文通过叙述孟尝君招纳门客的例子，展现了孟尝君在政治和社交方面的能力及其争议。材料一详细介绍了孟尝君的广纳天下士人、慎待门客的策略，以及通过门客的帮助脱困的故事，表现了他的机智与包容。材料二是鲁连对孟尝君的劝谏，强调取长补