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纳粹意识形态方面的措施

壹贰反动的种族主义理论“排犹”暴行纳粹文化专制主义

种族主义作为一种意识形态出现于19世纪。尽管带有部落仇恨的痕迹，其实却是19世纪欧洲科学理论的开展〔达尔文生物学〕和生产技术的进步〔导致欧洲人的世界统治地位和种族优越感〕的后果。法国人戈比诺和英国人张伯伦是这种新意识形态的重要理论家。戈比诺著有《论人类种族的不平等》，他企图用种族观念解释文明兴衰，将特殊的种族性质与不同的种族相联系，并提出了“血液污染”这个纳粹反犹主义的重要理论种族主义

种族主义种族史观和雅利安种族优越论、族民共同体理论、生存空间理论和反犹主义理论。最终目的是要建立一个雅利安人统治世界的种族乌托邦。

种族主义种族史观和雅利安种族优越论反犹主义与雅利安人优越论紧密联系。在纳粹种族主义理论中，犹太人是最邪恶卑劣的民族。导致雅利安人血液遭到玷污的罪魁祸首就是犹太人。犹太人与雅利安人是两个截然对立种族的代表。犹太人，不仅拥有不同的宗教文化，而且属于不同的种族。犹太人是非上帝的、非人的，是所有罪恶的化身。他们的目的是统治全世界，并通过污染雅利安人的血液来到达目的。犹太人利用资本主义经济和自由民主制度使世界陷入混乱。而且，犹太人还制造出了强大的武器——马克思主义，用以精心筹划对雅利安人文化和秩序的破坏。反犹主义是纳粹种族主义的重要内容，它导致人类历史罕见的严重暴行。它很难用极端民族主义或阶级冲突来解释，而只能是种族主义的恶果。

种族主义族民共同体理论是纳粹建设新德国的目标。德意志地区在历史上长期处于分裂状态，俾斯麦完成统一后宗教冲突、文化冲突、阶级斗争仍然在分裂着这个国家。现代化进程中的城市化、工业化、阶级分化所产生的社会裂痕始终得不到解决。纳粹主义的兴起也普遍被认为是衰落中的下中层阶级的对抗。族民共同体是纳粹党针对德国的分裂状况提出的蓝图，并在执政后加以实施。族民，在这里相当于种族，族民共同体是指所有日耳曼人不分阶级、宗教、文化、地域的差异，基于共同的血统而紧密联结成的统一体。这个共同体不同于议会民主制或君主制国家，而是一个民族—领袖国家。它排斥所有非雅利安人，在本民族内部消除各种差异。它的种族主义色彩表达在，以血统作为共同体成员的资格根底，以提升本族人民的种族地位并统治其他劣等种族为目的。纳粹执政后努力建设的族民共同体虽然没有从根本上改变原有的社会结构，但确实对于纳粹实行反犹政策，优生政策和扩军备战起到了促进作用。

种族主义生存空间理论夺取生存空间是纳粹对外政策的核心目标，甚至是整个纳粹政策的核心目标，因为在希特勒看来，种族与空间是不可分的，优秀种族必须获得足够的生存空间。纳粹上台后对内对外的政策都是直接或间接为此目的效劳的。纳粹政府的对外目标，首先是将所有日耳曼人统一到一个大德意志帝国，然后沿着条顿骑士的足迹向广阔的东欧扩展空间——被劣等民族占据的东欧平原正好提供了扩张的目标。通过夺取生存空间，而不是帝国主义国家通常选择的海外殖民地，可以获得雅利安人复兴所需的地理根底，供养规模越来越大的人口〔希特勒希望到1980年能有1.2亿雅利安人〕。

种族主义在上台之前，纳粹党的种族主义理论只停留在宣传阶段。在党的领袖中，尽管反犹主义比较强烈，但也并非都是希特勒那样的狂热分子。在纳粹的宣传中，强调犹太人要为大战的失败负责，要为魏玛共和国的诞生和生活于其中的人民的苦难负责。犹太-布尔什维主义〔下层革命的代表〕和犹太金融资产阶级〔上层剥削者的代表〕是纳粹重要的抨击对象，用以吸引处于前两者压力下的中层阶级。但这种攻击主要出于政治经济因素，而不是希特勒所深信的血液原那么。为了争取选民，纳粹还有意抑制过分的种族主义叫嚣。当纳粹上台后，原来的小资产阶级社会主义色彩丧失殆尽，只在冲锋队中还有所存在，而种族主义成为纳粹政权的本质内容。纳粹种族主义理论分两步实现，首先建立日耳曼人的族民共同体，增强国家力量，然后发动战争夺取生存空间，建立雅利安人统治的世界秩序。

排犹暴行1933年，希特勒政府宣布禁止犹太人经商、参军和担任公职。纳粹党徒骚扰犹太人商店、侮辱犹太人。1935年9月公布“纽伦堡法”，禁止犹太人与雅利安人通婚，剥夺犹太人的德国国籍。许多饭馆、商店挂着“犹太人不得入内”之类的牌子，许多医院拒绝给犹太人治病。1938年，希特勒政府又强令犹太人向政府登记全部财产，公开侵吞德国社会中经济地位相对富裕的犹太人的大量财物。11月9～11日，纳粹分子掀起全国性排犹运动高潮，他们丧心病狂地燃烧犹太教堂，亵渎犹太公墓，捣毁犹太商店，侮辱和残杀犹太人。短短3天内，约有7000多家商店被捣毁。除此之外，希特勒政府还决定，在犹太人身上烙上或让他们佩带六角星标记并把他们隔离起来。几年里，大批犹太人逃亡国外，或被纳粹暴力逼迁国外。许多犹太人倾家荡产，几十亿马克的犹太人财产落入纳粹政府腰包。