人教版七年级语文上册《世说新语》二则.pptVIP

《世说新语》两则刘义庆(403—444)南朝宋文学家，彭城（今江苏徐州）人。01《世说新语》，刘义庆撰，古代笔记小说集。全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，主要记述东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。篇幅短小，语言简练，辞意隽（juàn）永。鲁迅称其为“一部名士底（的）教科书”。02刘义庆与《世说新语》《世说新语》卷六残卷此为唐代遗本，本件相当于《世说新语》中的“豪爽”门，现藏于日本。清除障碍，顺畅朗读。01理解字句，整体感知。02复述故事，推究内涵。03审美评价，勇于创新。04学习文言小说的一般方法一、字音尊君在不（）歆（）辄（）难之宁可以急相弃邪（）王欲舍（）所携（）人遂（）携拯（）如初fǒuxīnzhéyéshěxiésuìzhěng《世说新语》两则期行有感情的朗读课文陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：相约而行。期，约定；今义：日期，期限到达才嬉戏放弃离开对别人父亲的尊称“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”通“否”，没有等待不是丢下，舍弃问题研究：1、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是对人称自己的父亲。辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬词有③④⑥⑦⑨谦词有①②⑤⑧元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。元方说；“你跟我父亲约好正午。你正午不到，就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。拉回头看信用就我父亲惭愧全文翻译

陈太丘与友期陈太丘和朋友约定一同外出,约好正午时碰头。正午已过，朋友仍然不来，陈太丘不再等候就走了。他走后朋友才来。他的儿子陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍。朋友便问元方：“你父亲在家吗？”元方回答说：“等您很长时间不见您来，已经走了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和别人约好一快儿走，却扔下别人，自己走了。”元方便说道：“您和家父约定中午一同出发，您正午不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友感到惭愧，便从车上下来，想跟陈元方握手，元方连头也不回地走进自家的大门。01补出课文中的省略部分。02例如：期日中，过中（友）不至考考你:陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。友友于元方家君君家君人君君开端：期行不至，太丘舍去。发展：客问元方，怒骂太丘。高潮：元方驳客，无信无礼。结局：客惭下车，元方不顾。梳理故事情节01告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的人。02也赞扬元方的聪敏。作者写此文，意图是什么？“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方指出了父亲友人的哪两个错误？是个不守信用，没有时间观念的人“日中不至，