2025年高考历史二轮复习配套讲义 训练11　非选择题之突破“答项语”，组织答题语言.pdfVIP

训练11非选择题之突破“答项语”，组织答题语言[分

值：40分]

1．(2024·北京卷，20)(9分)

端午故事

材料一端午节由来已久，其起源有纪念屈原、吴越民族图腾祭、恶月恶日避毒除害等说法。

古代各地的端午习俗包括，“以五彩丝系臂”祈求“不病瘟”“采艾以为人(人形)，悬门户

上，以攘毒气”，以竹筒贮米，投水以祭屈原，“蹋百草”“斗百草”“龙舟竞渡”，出嫁

女“归宁(回娘家)”等。

材料二20世纪以来中国端午节大事表

1912年，南京临时政府颁布新历法，规定新旧二历并存，旧习俗择要存录，吉凶神宿一律删除

1922年，《杭州青年》发表《整洁节(端午)卫生大运动宣言》“利用旧习惯里端午节除毒的社会

心理”，举行卫生大运动

1928年，民国政府废止阴历，严禁机关、学校、团体循旧历习俗放假

1940年，抗敌文协为纪念屈原，将端午节定为“诗人节”“向国内推广实行”

1941年《屈原》新剧上演，纪念国殇

民国年间，各地县志多有关于当时端午习俗的记载，如山西“插艾，食角黍(粽子)，饮雄黄酒……

游郊”；广东“各家裹角黍，各乡竞龙舟”

1984年，国家体委在广东举办首届“屈原杯”龙舟赛；随后日本、新加坡、澳大利亚等国也开

始举办龙舟赛

2006年，端午节成为首批国家级非物质文化遗产

2007年，端午节成为国家法定节假日

2009年，端午习俗申遗成功，中国传统节日首次跻身世界非遗名录

阅读材料，结合所学，阐释端午节蕴含的中华优秀传统文化的内涵及特点。

答案内涵：爱国情怀与献身国家的牺牲精神；倡导健康生活与人与自然的和谐共生；重视

家庭和睦以及社会团结。

特点：源远流长；多元融合，因时而变；民族认同。

2．(2024·桂林高三阶段练习)(15分)阅读材料，完成下列要求。

材料一17世纪以来，英国平均每四五年就会发生一次灾荒，导致粮价上涨，骚乱活动频发。

为此，都铎王朝和斯图亚特王朝早期的中央政府通过王室公告、敕令和议会法令等限制乃至

禁止粮食出口并免除粮食进口关税，同时在全国范围内搜查余粮以供应市场。而部分乡绅认

为都铎政府试图用“粗糙的地方行政管理机器”来取代中间商，会适得其反。基于对地方情

况的了解，乡绅通过请愿等方式对中央政策产生直接或间接影响。担任治安法官的乡绅是中

央救荒政策的主要执行者，中央政府通过他们的报告来了解相关政策的落实状况。地方乡绅

还致力于改良农耕技术，以提高粮食产量，同时发表救荒册子和农书等。

——摘编自冯雅琼《近代早期英国

救荒知识的产生及传播》

材料二新中国成立初期，中共决定摒弃传统乡村社会救济理念和模式，改为以国家动员和

组织乡村民众自救为主、发放救济物资为辅的理念和政策。乡村社会救济的根本途径就是提

高物资产量，要提高产量就必须投入生产劳动，只有生产劳动才能增加产量。同时，通过乡

贤和各级政府等渠道，要求破除农民的“等、靠、要”思想，提倡群众互助、自由借贷、变

死钱为活钱等方法，对生产者采用先行贷粮、后收成品的方式、推动各地农副业生产恢复、

副业的生产也成为增加灾民收入、提高灾民自救能力的重要方式。各地政府工作人员与人民

解放军开展节约“一两米运动”，有的机关甚至每日每人节约四五两粮食，有的干部拿出全

部津贴救济灾民。——摘编自谢迪斌《新中国初期乡村荒政与城乡二元结构的缘起》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析推动近代早期英国乡绅救荒行为的主要因素。(9分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与近代早期英国相比，新中国成立初期救荒举措的

优势。(6分)

答案(1)主要因素：自然灾害导致饥荒，社会秩序动荡；政府救荒行为的不当；乡绅教育水

平的提高；地方自治的传统；乡绅具有有效沟通政府和民众的优势。(任答三点即可)

(2)优势：政府组织与动员凝聚力强；注重调动民众自救积极性；直接救助与民众自救相结合；

恢复生产与崇尚节约并重。(任答三点即可)

3．(2024·邯郸模拟)(16分)阅读材料，完成下列要求。

材料一学书，日纸