2025年高考历史二轮复习配套讲义 板块一　专题二　中国古代的国家与社会治理.docxVIP

专题二中国古代的国家与社会治理

线索一变法改革

变法改革是中国古代王朝优化国家治理的主要途径。中国古代的变法改革都不同程度地促进了国家治理的发展，推动了社会的进步，对历史产生了重大影响

线索二礼法并用

法律与教化是维护统治的重要手段，自西汉起历代王朝采用法律、礼教并用的统治手段，将儒家思想渗透到法律制度中，律令儒家化、礼法结合、乡约与法律合流、教化走向强制化成为趋势

线索三边疆治理与对外交往

中国历朝都注重加强对边疆的管理，民族交往交流交融是古代民族关系的主流，推动了统一多民族国家的形成与发展。中国对外交往历史悠久；从开放走向闭关自守，逐渐落后于世界发展潮流

线索四基层治理

古代的基层治理以户籍管理与基层组织构建为基础，承担着赋役征收、社会治安、救灾帮扶、社会教化等职责。政府在基层治理中起主导作用，民间组织处于辅助地位，形成多元并治局面

线索五户籍赋税

编制户籍、征发赋役是中国古代地方治理的核心职责。随着社会经济的发展，赋役制度逐渐从以人头税为主转向以财产税为主，由服兵役和劳役发展为纳绢、纳钱代役，户籍管理从国家重视到管理逐渐松弛，封建国家对居民的人身控制逐渐减弱

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课程

高考要求

考情速递

中外历史纲要上

1.理解战国时期变法运动的必然性

3年4考

2.了解秦朝的统一业绩和汉朝开疆拓土等举措

3年5考

3.认识三国两晋南北朝至隋唐时期赋税制度的变化与创新、民族交融的新成就

3年17考

4.了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设

3年8考

5.认识少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用

3年12考

6.了解明清时期统一全国和经略边疆的相关举措，知道南海诸岛、台湾及其包括钓鱼岛在内的附属岛屿是中国版图的一部分

3年11考

7.认识明清时期统一多民族封建国家版图奠定的重要意义

3年24考

选择性

必修

1.知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期德治与法治的关系

3年2考

2.知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段

3年15考

3.了解中国古代的民族政策和边疆管理制度

3年19考

4.认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制

3年21考

5.了解中国古代赋役制度的演变

3年10考

6.了解中国古代的户籍制度，以及有代表性的基层管理组织

3年8考

7.知道中国古代在社会救济和优抚方面采取的重要措施

3年1考

命题分析

1.命题规律：(1)通过文献史料或当时社会现象创设新情境，在大一统的意识下强化制度自信，增强社会使命感，考查考生历史解释和唯物史观；(2)国家治理下的法律和教化、民族关系是高考考查的重点，法治和教化的影响、古代对外关系是轮考点。中国古代的重要变法和改革、户籍、基层组织、社会保障、赋税在高考考查中选择题相对较少，但主观题较多。

2.备考策略：(1)关注民生治理和规范社会秩序仍将是高考命题的核心内容，应注意联系社会热点，着重从民族交融、文化认同、乡村治理、边疆开发、国家统一等角度进行分析；(2)古代史上的改革要关注改革的原因、目的和影响等

知识点一中国古代的变法与改革(纲要上第2、4、5、9课，选必1第4课)

商鞅变法

变法最为彻底，打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展；为秦成就统一霸业奠定了基础

北魏孝文帝改革

(1)巩固了北魏政权，促进了北方社会经济发展，缩小了南北差距；

(2)加快了北方各族人民的交融，为统一多民族国家发展作出了贡献

王安石变法

变法初期取得了显著成效，达到了富国目的，但强兵效果并不明显，因变法涉及面广、阻力大，有些措施也欠妥当而失败

张居正改革

国家财政收入增加，社会矛盾相对缓和，严重的封建统治危机得到暂时缓解。张居正死后，除一条鞭法外，其他改革几乎全部废止

知识点二中国古代的法律与教化(纲要上第2、7课，选必1第8课)

1．先秦时期的法律与教化

项目

内容

法律

儒家与法家之争

教化

(1)西周建立了以宗法为核心的礼制，提出“敬天保民”思想；

(2)儒家主张通过道德礼义教化民众

2.秦汉至明清时期的法律与教化

时期

内容

秦汉时期

(1)法律：秦以法家思想治国，推动了律的编纂；汉朝制成《九章律》。律和令都具有法律效力。儒家知识分子以经注律；

(2)教化：汉武帝尊崇儒术，儒家思想成为教化的主要内容

魏晋时期

律令儒家化：设置律博士，法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常

隋唐时期

(1)法律：唐律是礼法结合的典范，《唐律疏议》是中华法系确立的标志；

(2)教化：《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成；重视家训，强化基层教化

宋元时期

(1)法律：宋朝法律基本沿用唐朝法律体系；元朝在司法实践中广泛援引唐律；

(2)教化：宋朝以后，儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里