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陪伴项羽早期所向无敌的骏马“乌骓(zhuī)”;载着刘备越过檀溪,摆脱追兵的宝马“的(dí)卢”;陪着唐三藏跋山涉水,西天取经的“白龙马”;跟随吕布大展神威赢得“人中吕布,马中赤兔”美称的“赤兔马”。还有很多耳熟能详的名马:绝影、照夜玉狮子、乌云踏雪、汗血、乌骓.....正所谓“良将辅明主,宝马配英雄”这些马能名传千古有自身原因,更主要是有赏识它的英雄能尽其才。但是所有的千里马都能遇到赏识他的人吗?赤兔胭脂马的卢马绝影萨露紫照夜玉狮子课前导入

——以说立骨,理随情生

1.了解作者的相关文学常识,了解“说”的文体特征。2.积累文言字词,理解文意,背诵课文。(重点)3.了解托物寓意的写法,把握文章的寓意,体会作者的思想感情。(难点)学习目标

是古代的一种议论性文体。用以陈述作者对社会上某些问题的观点。写法灵活。可以先叙后议,也可以夹叙夹议,跟现代的杂文大体相似。说“马”交代了本文议论的对象,“说”揭示了文体,“马说”即“说说千里马”或“说说千里马的问题。”这篇文章以马为喻,实谈人才问题。文体知识

说请选择与《马说》中的“说”相同的选项。A.《说说我自己》B.《爱莲说》C.《师说》D.《说勤》文体知识

《陋室铭》:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”。《小石潭记》:主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情、托物言志。《与朱元思书》:即书信,一种应用性文体,多记事陈情。《送东阳马生序》:一般用以陈述创作主旨、创作经过等,这叫书序;唐初亲友离别赠言规勉的序称为赠序。文体知识

作者生卒年768-824籍贯河阳(今河南孟州)朝代世称字评价文学家、思想家、教育家,与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称“”,有“”的美誉,被尊为“”之首。作品风格他力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体。他的文章气势磅礴,说理透彻,逻辑性强,感情强烈。相关作品《》《祭十二郎文》等,有《》。韩愈唐韩昌黎退之韩柳文起八代之衰唐宋八大家师说昌黎先生集作者简介

唐宋八大家:(唐)“韩柳”:韩愈、柳宗元(宋)“三苏”:苏洵、苏辙、苏轼(宋)王安石、曾巩、欧阳修一韩一柳一欧阳,三苏曾巩带一王。韩柳是对好朋友,曾携王欧访三苏。韩柳加欧阳,三苏并曾王作者简介

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795—800),其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视所以有“伯乐不常有”之叹。写作背景

世/有伯乐lè,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗zhǐ辱于/奴隶人之手,骈pián死于/槽cáo枥lì之间,不以/千里/称chēnɡ也。马之/千里者,一食shí/或/尽粟sù一石dàn。食sì马者/不知其能千里/而食sì也。是马也,虽/有千里之能,食shí/不饱,力/不足,才美/不外见xiàn,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食sì之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪yé?其/真不知马也!马说韩愈初步感知

世有伯乐,然后有千里马。①千里马常有,而伯乐不常有。②故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以/千里称也。连词,表转折,“可是”。因此,虽然、即使。形容词用作动词,受屈辱世间有了伯乐,然后(才会)有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,虽然有名贵的马,也只能在奴仆的手中受到屈辱,(跟普通的马)一起死在马槽里,不以千里马而著称。同“只”只,仅。在奴仆。的并列,(和普通马)一同死。马槽。凭借,不以千里马而著称,指人们并不知道。日行千里的骏马。时间范围限制,不翻译疏通文意

马之千里者,一食或尽粟一石,③食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,④且欲与常马等不可得,安求其能千里也?定语后置的标志有时吃尽连词,表承接,可译为“来”指示代词,这样。才能和美好的素质虽然。等同,一样。才能吃一顿。同“饲”,喂。表现在外面。见,同“现”,显露、表现。犹,尚且。怎么。日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。喂千里马的人不懂得(要根据)它能(日行)千里(的本领)来喂养(它)。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且办不到,(又

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