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外国文学史复习笔记(总18页)
外国文学史期末复习笔记
第一章古代文学
一、古希腊文学
(一)英雄時代(荷馬時代)
1.時期(填空)
公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的時期,史称“英雄時代”,又称“荷馬時代”,这時文学的重要成就是神话和史诗。
2.神的名称(必考填空、选择)
雷电神:宙斯天后:赫拉海洋神:波塞东(poseidon)农神:得墨忒耳(demeter)
太阳神:阿波罗(apollo)战神:阿瑞斯(Ares)
火神:赫淮斯托斯(Hephfis)神使:赫尔墨斯(Hermes)
女战神:雅典娜爱神:阿佛洛狄忒(Aphrodite)
月神:阿尔忒弥斯(Artemis)家神:赫斯提亚(Hestia)
3.古希腊神话(名詞解释)
1)時间:公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的時期,史称“英雄時代”
2)含义:是原始氏族社会的精神产物,是古希腊人集体发明的口头创作,是欧洲最早的文学形式。大体可以分為神的故事和英雄传說两大部分
3)产生原因:是生产力发展的低级阶段的反应;氏族公社社会基本特性的体現;希腊宗教崇拜的来源。
4)艺术特性(简答)
①想象力极强。
②故事性极强。
③哲理性极强。
5)影响:
①古希腊文学艺术的宝库和土壤;荷馬史诗《神谱》古希腊戏剧。
②对古罗馬的文化艺术产生了巨大影响。
③古典時期、文艺复兴時期以神话為基础
4.潘多拉的盒子(名詞解释)
1)潘多拉,希腊神话中火神赫淮斯托斯或宙斯用粘土做成的地上的第一种女人,作為对普罗米修斯造人和盗火的惩罚送給人类的第一种女人。众神亦加入使她拥有更诱人的魅力。
2)潘多拉打开魔盒,释放出人世间的所有邪恶——贪婪、虚无、诽谤、嫉妒、痛苦等等,但潘多拉却照众神之父的旨意趁但愿没有来得及释放時,又盖上了盒盖,把它永远锁在盒内。
(二)大移民時代
代表作家作品(填空)
抒情诗:抒情诗有多种体裁,重要有双管歌、琴歌和挖苦诗,其中琴歌的成就最大。
《伊索寓言》反应的是奴隶制劳感人民的思想感情
(三)古典時期
二、古罗馬文学(古罗馬文学為何是希腊和后世文学的桥梁)
1.古罗馬成了古希腊文化的直接继承者。
2.丧失了古希腊文学的生动活泼的精神灵气,显示出了精神和情感世界的贫乏。
3.古罗馬崇尚武力,对人的力量的崇拜体現為对政治与军事的追去,由此演化出对集权国家和个体自我牺牲精神的崇拜。古罗馬文学比古希腊文学更富有理性意识和责任观念,风格更庄严和崇高。不过,古罗馬文学人文观念的主体仍然是古希腊式的世俗人本意识,仍属于古希腊式的文化范围。
4.古希腊文学中的世俗人本意识在古罗馬文学中得到了体現,并经由古罗馬文学广泛地流传于后世的西方文学。
三、荷馬史诗(名詞解释)
1.概念:《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古代希腊的两大史诗,相传是由一种叫荷馬的诗人所做,故称荷馬史诗。又被称為“英雄史诗”
2.两部史诗:
1)《伊利昂纪》希腊人围攻特洛伊城的故事。
2)《奥德修纪》希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争結束后返乡的故事。
3.人物形象:阿基琉斯:在战场上勇敢善战、奋不顾身而又暴烈鲁莽。
赫克托耳:英雄主义富有悲剧色彩。奥德修斯:
4.思想内涵:
1)用神话方式体現了特定的社会历史内容
2)塑造了众多的英雄形象,体現了“英雄時代”的英雄主义理想
3)对众神的描写,体現古希腊人古朴的哲学观和人文意识;
4)人与命运的冲突,体現了古希腊文学和文化的悲剧意识
5)在生活的艰苦中看到了生存的意义,在战争的残酷中看到了生命的价值;
5.艺术价值:构思体現了史诗的最高成就。
6.影响:在整个古典時期,荷馬史诗成了希腊教育和文化的基础
四、古希腊戏剧
(一)古希腊悲剧特点(什么叫命运悲剧)(简答題)
1.《俄狄浦斯王》
1)《俄狄浦斯王》中“命运”被描写成一种巨大的力量,它像一种魔影,总在主人公行动之前设下陷阱,使其步入罪恶的深渊
2)在诗人索福克勒斯眼中,命运的性质是邪恶的、不可顺从的。命运的力量是巨大的,不可抗拒的,命运的本源是深密的,不可解释的。因该剧重要体現了人的意志和命运的矛盾冲突,因此被称為“命运悲剧”
3)中心人物俄狄浦斯王是个英雄而不是弱者,在邪恶的命运面前总是努力抗争,勇于面对現实。悲剧不是故意弑父娶母的成果,而是毫无犯罪动机,在竭力拜托厄运之中不知不觉犯了罪,在这个意义上讲他是无罪的。
2.《荷馬史诗》通过描写人与人命运的冲突,体現了古希腊文学和文化中的悲剧意识。
人生还受到一种超自然的力量
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