园林植物种植与养护项目一植物种植养护影响因素风水植物应用任.pptx

园林植物种植与养护制作单位：济南工程职业技术学院制作人：赵子贤项目一植物种植养护影响因素风水植物应用任务1植物与环境因子子项目二

学习情境本次任务主要掌握我国园林中传统风水植物的分类。重点是掌握风水植物在园林中的应用，难点是掌握不同风俗条件下风水植物的应用禁忌。

风水植物应用任务1我国植物风水流派众多，按照人们对风水植物赋予的含义，总的来说，可以将风水植物分为：禁忌植物、辟邪之物、喜庆植物、情感植物等。一、禁忌植物。指庭院种植中不能种植或不适合搭配种植的植物。松柏榆柳槐，不进寻常宅。

风水植物应用任务1禁忌植物的原因从科学道理解释，松、柏、榆、槐一般体量高大，树冠浓密，叶色浓绿，属于比较静的树种。普通百姓家一般院子小，人口也比较少，种植高大浓绿的树种，庭院通风不好，容易形成视觉压力。晚上有风的时候形成的松涛等声音也容易引起不适，因此不适合种。柳树虽然没有上述弊端，但晚上柳树枝的飘动也容易产生错觉，因此也不适合种。园林应用实际上，植物风水讲究的是环境舒适，在满足此原则的情况下，并没有严格的等级限制。当空间足够大，不存在产生不适的感觉时，种植上述树种并没有禁忌。例如寺庙、纪念场所种植松柏，寓意松柏常青。我国春秋时期，那个时候就有天子种松，诸侯种柏，士种槐的规定

非侵染性病害的病因风水植物应用任务1辟邪植物柳树桃树榕树菩提树

风水植物应用任务1二、辟邪植物。从科学角度讲，辟邪植物是指能够带来心理安全感的植物。这种安全感包括两个方面：一个是信仰上的安全感，一个是隐私受到保护。辟邪植物南方主要是榕树和菩提树；北方主要是桃树和柳树。桃树和菩提树是道教和佛教里边的树种，信徒认为种植这两种树能够驱灾辟邪，属于信仰上的安全感；而柳树和榕树则是因为树冠浓密，种植在院落外或村口等地方能够起到一定程度的遮蔽作用，久而久之，演化成具有辟邪含义的树种。园林应用桃树主要用在庭院和道教场所榕树、柳树主要用在院落外或村口等焦点处菩提树重要用于宗教场所

风水植物应用任务1三、喜庆植物。喜庆植物指赋予美好生活寓意的植物。可以单独种植，也可以组合种植。（一）玉堂春富桂：我国经典的植物搭配方式之一。是指玉兰、海棠、迎春、牡丹和桂花从大门到内院依次配置寓意玉堂春富贵。

风水植物应用任务1（二）两桂当庭，双桂流芳。院落内对植两棵桂花，寓吉祥如意、富与贵集中于一堂。种植时要求树木形体大小，高矮姿态，色彩都要与周围的环境相协调。

风水植物应用任务1（三）梧子长寿。指梧桐（古代的梧桐指的是青桐）与银杏搭配种植，一般应用到有小孩的庭院。古人看到梧桐的种子很容易成活，因此借用梧子代指吾子，同时观察到银杏寿命长易成活，将它们搭配种植寓意孩子健康长寿。

风水植物应用任务1（四）百年好合。一般种植于新婚夫妇庭院。合欢古代称夜合花。古人观察到合欢的叶子晚上成对闭合，很像夫妻双飞双宿，同时荷花又有佳藕、莲子等寓意，种在一起，有祝福夫妻恩爱，早生贵子。

风水植物应用任务1（五）富桂满棠。海棠、牡丹、桂花搭配种植，一般种植在主人的院落里。同样还有海棠和金银花组合种植，寓意金银满棠。

风水植物应用任务1（六）中门有槐，富贵三世。中门指的是通往内院的门，《相宅》里关于植物种植的很多，类似的还有：宅后有榆，百鬼不近’；‘门庭前喜种双枣，四畔有竹木青翠则进财’等。

风水植物应用任务1四、情感植物。情感植物植托物言志，借助植物的习性、谐音等表达自己感情的植物。（一）岁寒三友。指松、竹、梅搭配种植。松、竹经冬不凋；梅则迎寒开花。因三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力，成为中国传统文化中高尚人格的象征

非侵染性病害的病因风水植物应用任务1花中四君子梅兰竹菊

风水植物应用任务1（二）花中四君子。指梅、兰、竹、菊搭配种植。梅迎寒而开，是坚韧不拔的人格的象征。兰花朵色淡香清，常被看作是谦谦君子的象征。竹经冬不凋，刚直、谦逊，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。菊霜后开花，常被看作傲然不屈的高尚品格。

风水植物应用任务1（三）桑梓之地。古人为了充分利用土地，通常会在墓地周边种植桑树和梓树。桑树用来养蚕，梓树是做棺材的优良木材。久而久之，桑榆就被赋予特殊的含义，一般种植在墓地周边，寓意思乡或落叶归根。

风水植物应用任务1注意事项（一）风水树因为宗教背景的不同，同一种植物常被赋予不同的含义。例如桃树，种植在道观里被认为是驱灾辟邪的树种，种在寺庙有里则认为会影响清修。（二）同一宗教的不同流派，在植物种植上也有所不同。如小乘教里规定的寺庙必须种植的五树六花（五树是指菩提树、高山榕、贝叶棕、槟榔和糖棕；六花是指荷花(莲花)、文殊兰、黄姜花、鸡蛋花、缅桂花和地涌金莲），在大乘教里则不被重视。（三）地方风俗习惯也影响植物的种植。例如乌桕在江南地区忌讳种植在院子里，而北方地区则没有这种禁忌。

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